ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ವಂದೇ ಮಾತರಂ, ಈ ಪದಗಳೇ ಒಂದು ಮಂತ್ರ, ಒಂದು ಶಕ್ತಿ, ಒಂದು ಕನಸು, ಒಂದು ಸಂಕಲ್ಪವಾಗಿದೆ. ವಂದೇ ಮಾತರಂ, ಈ ಒಂದು ಪದವು ಭಾರತ ಮಾತೆಯ ಆರಾಧನೆ, ಭಾರತ ಮಾತೆಯ ನಿಜವಾದ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ವಂದೇ ಮಾತರಂ, ಈ ಒಂದು ಪದವು ನಮ್ಮನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು, ನಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಬೇರೆ ಸಂಕಲ್ಪವಿಲ್ಲ, ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಇನ್ನಾವುದೇ ಸಂಕಲ್ಪವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಭಾರತೀಯರು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಬೇರೆ ಇನ್ನಾವುದೇ ಗುರಿಯಿಲ್ಲ.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಅನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಹಾಡುವ ಈ ಅದ್ಭುತ ಅನುಭವವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೀರಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಹಲವು ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಲಯ, ಒಂದು ಸ್ವರ, ಒಂದು ಭಾವನೆ, ಒಂದು ರೋಮಾಂಚನ, ಒಂದು ಹರಿವು, ಅಂತಹ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ, ಅಂತಹ ಅಲೆ, ಈ ಶಕ್ತಿಯು ಹೃದಯವನ್ನು ಮಿಡಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ಈ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಂಪುಟ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಗಜೇಂದ್ರ ಸಿಂಗ್ ಶೇಖಾವತ್ ಜಿ, ದೆಹಲಿ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಗವರ್ನರ್ ವಿ.ಕೆ. ಸಕ್ಸೇನಾ ಜಿ, ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ರೇಖಾ ಗುಪ್ತಾ ಜಿ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಎಲ್ಲಾ ಗಣ್ಯರು, ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಇಂದು ದೇಶದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು ನವೆಂಬರ್ 7 ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಿನ, ಇಂದು ನಾವು ವಂದೇ ಮಾತರಂನ 150ನೇ ವರ್ಷದ ಭವ್ಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಶುಭ ಸಂದರ್ಭವು ನಮಗೆ ಹೊಸ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಕೋಟ್ಯಂತರ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ದಿನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ವಿಶೇಷ ನಾಣ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಚೆ ಚೀಟಿಯನ್ನು ಸಹ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಮಹಾಪುರುಷರಿಗೆ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟ ಭಾರತ ಮಾತೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಾನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಹ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ನನ್ನ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಅಭಿನಂದನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಂದೇ ಮಾತರಂನ 150 ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಾಡು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕವಿತೆಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೂಲ ವಿಷಯವಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೂಲ ಸಂದೇಶವಿದೆ. ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ಮೂಲ ವಿಷಯವೇನು? ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ಮೂಲ ವಿಷಯ ಭಾರತ, ಭಾರತ ಮಾತೆ. ಭಾರತದ ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಮಾನವತೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಯುಗಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಾಗಿ ಓದಿಕೊಂಡ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳ ಉದಯ, ಹೊಸ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಅವುಗಳ ಪ್ರಯಾಣ, ಮತ್ತು ಶಿಖರದಿಂದ ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದು, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಇತಿಹಾಸ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ - ಭಾರತ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಂಡಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಈ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ, ನಾವು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೊಸ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು, ನಮ್ಮ ಋಷಿಮುನಿಗಳು, ಸಾಧು ಸಂತರು, ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರು, ದೇವರುಗಳು, ನಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿಗಳು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ, ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ, ಭಾರತವು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಡೆತವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದ ಆ ಸುವರ್ಣ ರತ್ನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ.

ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೆ,

ಭಾರತದ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರಿವು, ಏರಿಳಿತದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ, ಈ ಸಾಧನೆ, ಮತ್ತು ಲಯಬದ್ಧವಾಗುವುದು, ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು, ಲಯಬದ್ಧವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಹೃದಯದ ಆಳದಿಂದ, ಅನುಭವಗಳ ಸಾರದಿಂದ, ಭಾವನೆಗಳ ಅನಂತತೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ವಂದೇ ಮಾತರಂನಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಈ ನಿರ್ಣಯದ ಘೋಷಣೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಘೋಷಣೆಯು - ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸರಪಳಿಗಳು ಭಾರತ ಮಾತೆಯ ಕೈಗಳಿಂದ ಮುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ಗುರುದೇವ್ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು - “ಬಂಕಿಮ್ ಚಂದ್ರರ ಆನಂದಮಠ ಕೇವಲ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾರತದ ಕನಸು”. ಆನಂದಮಠದಲ್ಲಿ ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ಸಂದರ್ಭ, ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲು, ಬಂಕಿಮ್ ಬಾಬು ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ, ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾವನೆಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಹಾಡನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪದಗಳು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ. ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ಮೊದಲ ಸಾಲು - “ಸುಜಲಾಂ ಸುಫಲಾಂ ಮಲಯಜ್-ಶೀತಲಾಂ, ಸಸ್ಯಶ್ಯಾಲಮಂ ಮಾತರಂ.” ಅಂದರೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೈವಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಮ್ಮ ಸುಜಲಾಂ ಸುಫಲಾಂ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ನಮನ.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ಇದು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭಾರತದ ಗುರುತಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ನದಿಗಳು, ಇಲ್ಲಿನ ಪರ್ವತಗಳು, ಇಲ್ಲಿನ ಕಾಡುಗಳು, ಇಲ್ಲಿನ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣು, ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಸದಾಕಾಲ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತು ಭಾರತದ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ, ಭಾರತವು ಜಾಗತಿಕ ಜಿಡಿಪಿಯ ಸುಮಾರು ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೆ,

ಬಂಕಿಮ್ ಬಾಬು ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಭಾರತವು ತನ್ನ ಸುವರ್ಣ ಯುಗದಿಂದ ಬಹಳ ದೂರ ಹೋಗಿತ್ತು. ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು, ಅವರ ದಾಳಿಗಳು, ಲೂಟಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರ ಶೋಷಣಾ ನೀತಿಗಳು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶವು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗಲೂ, ಆ ಭೀಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸುತ್ತಲೂ ನೋವು, ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಇದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬಂಕಿಮ್ ಬಾಬು ಸಮೃದ್ಧ ಭಾರತಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟೇ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಭಾರತವು ತನ್ನ ಸುವರ್ಣ ಯುಗವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ, ಅವರು ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಈ ಮೊದಲ ಸಾಲು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತವನ್ನು ಕೀಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಿತ್ತುಹಾಕಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಗೀತೆಯಾಗುವುದಲ್ಲದೆ, ಕೋಟ್ಯಂತರ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ಮುಂದೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾರತ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ 'ಸುಜಲಾಂ ಸುಫಲಾಂ ಕನಸನ್ನು' ಸಹ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ಇಂದು ನಮಗೆ ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಂಕಿಮ್ ಬಾಬು 1875ರಲ್ಲಿ ಬಂಗದರ್ಶನ್‌ನಲ್ಲಿ "ವಂದೇ ಮಾತರಂ" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ಹಾಡು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದೊಳಗೆ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಧ್ವನಿಯಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಧ್ವನಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಾರತೀಯನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಧ್ವನಿ. ನೀವು ನೋಡಿ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಯಾವುದೇ ಅಧ್ಯಾಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. 1896ರಲ್ಲಿ, ಗುರುದೇವ್ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಕೋಲ್ಕತಾ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಹಾಡಿದರು. ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಜನೆ 1905ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇದು ದೇಶವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮಾಡಿದ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಆ ಯೋಜನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡೆಯಂತೆ ನಿಂತಿತು. ಬಂಗಾಳ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಇತ್ತು: ಅದು ವಂದೇ ಮಾತರಂ.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ಬಾರಿಸಲ್ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದಾಗಲೂ, ಅವರ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಮಂತ್ರ, ಅದೇ ಪದಗಳು ಇದ್ದವು: ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ಭಾರತದ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೀರ್ ಸಾವರ್ಕರ್ ಅವರಂತಹ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಯಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವರನ್ನು ವಂದೇ ಮಾತರಂನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ನೇಣುಗಂಬದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಜಪಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳು, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಲವು ದಿನಾಂಕಗಳು, ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ದೇಶ, ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು, ಅವರ ಚಳುವಳಿಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಘೋಷಣೆ, ನಿರ್ಣಯ, ಪ್ರತಿ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾಡು, ಪ್ರತಿ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾಡು - ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಆಗಿತ್ತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೆ,

1927ರಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ ಅವರು, "ವಂದೇ ಮಾತರಂ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇಡೀ ಭಾರತದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶ್ರೀ ಅರಬಿಂದೋ ಅವರು ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಅನ್ನು ಹಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕರೆದರು, ಅದು ಒಂದು ಮಂತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು - ಇದು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಮಂತ್ರ. ಭಿಕಾಜಿ ಕಾಮಾ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ಧ್ವಜದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ "ವಂದೇ ಮಾತರಂ" ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರಧ್ವಜವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅನೇಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂದಿನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರಧ್ವಜವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಾವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಭಾರತ್ ಮಾತಾ ಕಿ ಜೈ! ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇಂದು ನಾವು ಆ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯ 150 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇದು ದೇಶದ ಮಹಾನ್ ವೀರರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ನಮ್ಮ ಗೌರವವಾಗಿದೆ. ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಹಾಡುತ್ತಾ, ನೇಣುಗಂಬದ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಹಾಡುತ್ತಾ ಛಡಿ ಏಟುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಹಾಡುತ್ತಾ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ ಇದು ಗೌರವಯುತ ವಂದನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ಇಂದು ನಾವು 140 ಕೋಟಿ ದೇಶವಾಸಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಿ ಮಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಹೊರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅಜ್ಞಾತ ಜನರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. "ವಂದೇ ಮಾತರಂ" ಹಾಡುತ್ತಾ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವರ ಹೆಸರುಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ದಾಖಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ನಮ್ಮ ವೇದಗಳು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿವೆ - “ಮಾತಾ ಭೂಮಿ, ಪುತ್ರೋಹಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾ”

ಅಂದರೆ, ಈ ಭೂಮಿ ನಮ್ಮ ತಾಯಿ, ಈ ದೇಶ ನಮ್ಮ ತಾಯಿ. ನಾವು ಅದರ ಮಕ್ಕಳು. ವೇದಗಳ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಭಾರತದ ಜನರು ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವೈದಿಕ ಚಿಂತನೆಯಿಂದಲೇ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ತಾಯಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಭಾರತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಯು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಕಿ ಎರಡೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಒಂದು ಮಗು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಎದುರಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ವಿಧ್ವಂಸಕಳೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅಬ್ಲಾ ಕೆನ್ ಮಾ ಎತ್ ಬೇಲ್. ಬಾಹುಬಲ್-ಧಾರಿಣಿ ನಮಾಮಿ ತಾರಿಣಿ ರಿಪುದಲ್-ವಾರಿಣಿ ಮಾತರಂ. ವಂದೇ ಮಾತರಂ, ಅಂದರೆ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾರತ ತಾಯಿ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ತಾಯಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು, ಅದರ ಒಂದು ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟವು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೆಲ್ಲರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಸಂಕಲ್ಪವಾಯಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಶಕ್ತಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಭಾರತದ ಕನಸನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ವಂದೇ ಮಾತರಂ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಗೀತೆಯಾಗುವ ಜತೆಗೆ, ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಬಂಕಿಮ್ ಬಾಬು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂಲ ಹಾಡಿನ ಸಾಲುಗಳು - ತ್ವಮ್ ಹಿ ದುರ್ಗಾ ದಶಪ್ರಹಣ-ಧಾರಿಣಿ ಕಮಲ ಕಮಲ-ದಲ್-ವಿಹಾರಿಣಿ ವಾಣಿ ವಿದ್ಯಾದಾಯಿನಿ, ನಮಾಮಿ ತ್ವಮ್ ನಮಾಮಿ ಕಮಲಂ ಆಮ್ಲಾನ್ ಅತುಲಂ ಸುಜಲಾನ್ ಸುಫಲಾಮ್ ಮಾತರಂ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ಅಂದರೆ, ಭಾರತ ಮಾತೆ ಸರಸ್ವತಿ, ಜ್ಞಾನ ನೀಡುವವಳು, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸಮೃದ್ಧಿ ನೀಡುವವಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗೆ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವಳು. ಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತೆಗೆ ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಭಾರತದ ಉದಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದೆ. ನಾವು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ವಿಶ್ವದ 5ನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ್ದೇವೆ. ಶತ್ರುಗಳು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಮೂಲಕ ಭಾರತದ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದಾಗ, ಹೊಸ ಭಾರತವು ಮಾನವತೆಯ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಕಮಲಾ ಮತ್ತು ವಿಮಲಾ ಅವರ ಸಾಕಾರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ '‘ದಶ ಪ್ರಹರಣ-ಧಾರಿಣಿ ದುರ್ಗಾ’ ಆಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ನೋಡಿದೆ.

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ವಂದೇ ಮಾತರಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೂ ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯ, ಅದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ಚೈತನ್ಯವು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು. ಆದರೆ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, 1937ರಲ್ಲಿ, ಅದರ ಆತ್ಮದ ಭಾಗವಾದ ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು. ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು, ಅದನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ಈ ವಿಭಜನೆಯು ದೇಶದ ವಿಭಜನೆಯ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಈ ಮಹಾನ್ ಮಂತ್ರ, ಇದಕ್ಕೆ ಈ ಅನ್ಯಾಯ ಏಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು? ಇದನ್ನು ಇಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದೇ ವಿಭಜಕ ಚಿಂತನೆ ಇಂದಿಗೂ ದೇಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸವಾಲಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ನಾವು ಈ ಶತಮಾನವನ್ನು ಭಾರತದ ಶತಮಾನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಶಕ್ತಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿದೆ, ಈ ಶಕ್ತಿ ಭಾರತದ 140 ಕೋಟಿ ಜನರಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ಈ ಸಂಕಲ್ಪಗಳ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ಹೊಂದಿರುವವರು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ನಾವು ಆನಂದ ಮಠದಿಂದ ನಡೆದ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆನಂದ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಸಂತಾನ್ ಭವನಂದ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಹಾಡಿದಾಗ, ಇನ್ನೊಂದು ಪಾತ್ರ ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ? ಆಗ ನಮಗೆ ವಂದೇ ಮಾತರಂನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಗಂಡು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾಯಿ ಹೇಗೆ ದುರ್ಬಲಳಾಗಬಹುದು? ಇಂದು ಭಾರತ ಮಾತೆಗೆ 140 ಕೋಟಿ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಗೆ 280 ಕೋಟಿ ತೋಳುಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಶೇಕಡ 60ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯುವಕರು. ನಮಗೆ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪ್ರಯೋಜನವಿದೆ. ಈ ಶಕ್ತಿ ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ; ಈ ಶಕ್ತಿ ಭಾರತ ಮಾತೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇಂದು ನಮಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದು ಏನು? ವಂದೇ ಮಾತರಂನ ಮೂಲ ಕನಸನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಏನು ತಡೆಯಬಹುದು?

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ಇಂದು ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಭಾರತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಯಶಸ್ಸು, ಮೇಕ್ ಇನ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಸಂಕಲ್ಪ ಮತ್ತು 2047ರಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಭಾರತದ ಗುರಿಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ನಮ್ಮ ಹೆಜ್ಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇಶವು ಅಂತಹ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ- ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ಇಂದು, ಭಾರತವು ಚಂದ್ರನ ದಕ್ಷಿಣ ಧ್ರುವವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೊದಲ ದೇಶವಾದಾಗ, ನವ ಭಾರತದ ಧ್ವನಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ- ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ಇಂದು, ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕ್ರೀಡೆಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ, ಇಂದು ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಯುದ್ಧ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಾರತೀಯನ ಘೋಷಣೆ - ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ನಮ್ಮ ಸೇನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ “ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿ-ಒಂದು ಪಿಂಚಣಿ” ಜಾರಿಗೆ ಬಂದು ಇಂದಿಗೆ 11 ವರ್ಷಗಳಾಗಿವೆ. ನಮ್ಮ ಪಡೆಗಳು ಶತ್ರುಗಳ ದುಷ್ಟ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದಾಗ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ, ನಕ್ಸಲ್ ವಾದ, ಮಾವೋವಾದಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಬೆನ್ನೆಲುಬು ಮುರಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಭದ್ರತಾ ಪಡೆಗಳು ಒಂದೇ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗುತ್ತವೆ, ಆ ಮಂತ್ರವೇ - ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ಸ್ನೇಹಿತರೆ,

ಭಾರತ ಮಾತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಈ ಮನೋಭಾವವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಭಾರತದ ಗುರಿಯತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಮಂತ್ರವು ನಮ್ಮ ಈ ಅಮೃತ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಾರತ ಮಾತೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ ನನಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವಂದೇ ಮಾತರಂ 150 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ನಾನು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಭಿನಂದನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇಶಾದ್ಯಂತ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ತುಂಬು ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಂತು ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಹೇಳಿ -

ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ವಂದೇ ಮಾತರಂ! ವಂದೇ ಮಾತರಂ!

ತುಂಬು ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

*****