نائب صدر جمہوریہ ہند کا سکریٹریٹ
ایمرجنسی کے دوران تمہید میں شامل کیے گئے الفاظ کو ناسور کے طور پر شامل کیا گیا ، جو سناتن کے جذبے کی توہین ہے : نائب صدر
انصاف کے ساتھ کتنا مذاق ہے! پہلے ہم ایسی چیز کو تبدیل کرتے ہیں جو بدلی نہیں جاسکتی، جسے تبدیل نہیں کیا جاسکتا اور پھر اسے ایمرجنسی کے دوران تبدیل کیا جاتا ہے : نائب صدر
نائب صدر نے زور دیا کہ آئین کی روح ، تمہید کو توڑ مروڑنے، تبدیل کرنے اور اسے مجروح کئے جانے بجائے اس کا احترام کیا جانا چاہیے تھا
بھارت کے علاوہ کسی اور آئین کی تمہید میں تبدیلی نہیں کی گئی-نائب صدر
ایک بہت ہی سنجیدہ کام جسے تبدیل نہیں کیا جا سکتا ، اسے بغیر سوچے سمجھے، مضحکہ خیز طور پر ، اور ملکیت کے احساس کے بغیر ، تبدیل کر دیا گیا ہے-نائب صدر
ڈاکٹر بی آر امبیڈکر ہمارے دلوں میں زندہ ہیں ، وہ ہمارے ذہنوں میں ہیں اور ہماری روح کو بیدار کرتے ہیں- نائب صدر
Posted On:
28 JUN 2025 2:40PM by PIB Delhi
نائب صدر جمہوریہ جناب جگدیپ دھنکھڑ نے آج کہا کہ "کسی بھی آئین کی تمہید اس کی روح ہوتی ہے ۔ ہندوستانی آئین کی تمہید منفرد ہے ۔ بھارت کے علاوہ ، [کوئی اور] آئین کی تمہید تبدیل نہیں ہوئی ہے اور کیوں ؟ تمہید قابل تبدیلی نہیں ہے ۔ تمہید کو تبدیل نہیں کیا جاسکتا ۔ تمہید وہ بنیاد ہے جس پر آئین پروان چڑھا ہے ۔ تمہید آئین کا بیج ہے ۔ یہ آئین کی روح ہے لیکن بھارت کے لیے اس تمہید کو 1976 کے 42 ویں آئینی ترمیم ایکٹ کے ذریعے تبدیل کر دیا گیا ، جس میں سوشلسٹ ، سیکولر اور سالمیت کے الفاظ شامل کیے گئے ۔
آج نائب صدر کے انکلیو میں ایک تقریب سے خطاب کرتے ہوئے ، مصنف اور سابق ایم ایل سی کرناٹک جناب ڈی ایس ویریّا کے مرتب کردہ ’امبیڈکر کے پیغامات‘ کی پہلی کاپی پیش کرنے کے موقع پر ، جناب دھنکھڑ نے زور دے کر کہا ، "ایمرجنسی کے دوران ، ہندوستانی جمہوریت کے تاریک ترین دور میں ، جب لوگ سلاخوں کے پیچھے تھے ، بنیادی حقوق معطل کر دیے گئے تھے ۔ ان کے نام پر-ہم لوگ-جو غلام بنائے گئے تھے ، ہم صرف کس چیز کے لیے جاتے ہیں ؟ بس الفاظ کا ایک جھونکا ؟ اسے الفاظ سے بالاتر قرار دیا جانا چاہیے ۔ کیشوانند بھارتی میں ، جیسا کہ میں نے غور کیا-بمقابلہ ریاست کیرالہ ، 1973 ، ایک 13 ججوں کی بنچ-ججوں نے آئین کی تمہید پر توجہ مرکوز کی اور اس پر گہرائی سے غور کیا ۔ مشہور جج ، جسٹس ایچ آر کھنہ ، میں حوالہ دیتا ہوں: تمہید آئین کی تشریح کے لیے ایک رہنما کے طور پر کام کرتی ہے اور اس ماخذ کی نشاندہی کرتی ہے جس سے آئین اپنا اختیار حاصل کرتا ہے-یعنی ہندوستان کے لوگ ۔
’’ہمیں غور کرنا چاہیے ۔ ڈاکٹر امبیڈکر نے بہت محنت سے کام کیا ۔ انھوں نے یقینی طور پر اس پر توجہ مرکوز کی ہوگی ۔ بانیوں نے ہمیں وہ تمہید دینا مناسب سمجھا ۔ بھارت کے علاوہ کسی بھی ملک کی تمہید میں تبدیلی نہیں آئی ہے ۔ لیکن تباہ کن طور پر ، یہ تبدیلی بھارت کے لیے ایک ایسے وقت میں اثر انداز ہوئی جب لوگ عملی طور پر غلام تھے ۔ ہم عوام ، طاقت کا حتمی چشمہ-ان میں سے بہترین لوگ میں جیلوں میں تھے ۔ انہیں عدالتی نظام تک رسائی سے محروم رکھا گیا ۔ میں 22 ماہ کی سخت ایمرجنسی کا حوالہ دے رہا ہوں جس کا اعلان 25 جون 1975 کو کیا گیا تھا ۔ تو ، انصاف کے ساتھ کتنا مذاق ہے! پہلے ہم اس چیز کو تبدیل کرتے ہیں جو بدلی نہیں جاسکتی، جسے تبدیل نہیں کیا جاسکتا اور پھر اسے ایمرجنسی کے دوران تبدیل کیا جاتا ہے۔جو ہم لوگ سے نکلتی ہےاور پھر آپ اسے ایمرجنسی کے دوران تبدیل کرتے ہیں ۔ انھوں نے مزید کہا کہ ہم لوگ یعنی وی دا پیپل دل میں ، روح میں تکلیف سہ رہے تھے-وہ اندھیرے میں تھے ۔
"ہم آئین کی روح کو تبدیل کر رہے ہیں ۔ درحقیقت ہم الفاظ کی اس جھلک سے ایمرجنسی کے تاریک ترین دور کے دوران جوڑے گئے ہیں-جو ملک کے آئین کے لیے تاریک ترین دور ہے ۔ اور اس عمل میں ، اگر آپ گہرائی سے غور کرتے ہیں ، تو ہم وجود کے چیلنجوں کو پنکھ دے رہے ہیں ۔ ان الفاظ کو ناسور (پھوٹنے والا زخم) کے طور پر شامل کیا گیا ہے ۔ یہ الفاظ ہنگامہ آرائی پیدا کریں گے ۔ ایمرجنسی کے دوران تمہید میں ان الفاظ کا اضافہ آئین سازوں کی ذہنیت کے ساتھ دھوکہ دہی کا اشارہ ہے ۔ یہ اور کچھ نہیں بلکہ ہزاروں سالوں سے اس ملک کی تہذیبی دولت اور علم کو کم کرنا ہے ۔ انہوں نے مزید زور دے کر کہا کہ یہ سناتن کی روح کی توہین ہے۔
امبیڈکر کے پیغامات کی عصری مطابقت کو اجاگر کرتے ہوئے ، جناب دھنکھڑ نے کہا ، "ڈاکٹر بی آر امبیڈکر ہمارے دلوں میں رہتے ہیں۔ وہ ہمارے ذہن پر غلبہ رکھتے ہیں اور ہماری روح کو بیدار کرتے ہیں۔ امبیڈکر کے پیغامات ہمارے لیے بہت زیادہ ہم عصر مطابقت رکھتے ہیں ۔ اس کے پیغامات کو خاندانی سطح تک پھیلانے کی ضرورت ہے ۔ بچوں کو ان پیغامات کے بارے میں معلوم ہونا چاہیے ۔ ملک کے نائب صدر اور راجیہ سبھا-ایوان بالا ، ایوان بزرگ ، ریاستی کونسل-کے چیئرمین ہونے کی وجہ سے پارلیمنٹ سے وابستہ ہونے کے ناطے میں اس لیے 'امبیڈکر کے پیغامات' کو حاصل کر کے بے حد مطمئن ہوں جن کا احترام کیا جانا چاہیے اور اعزاز بخشا جاناچاہیے، سب سے پہلے اور سب سے پہلے پورے ملک کے پارلیمانی اراکین اور قانون سازوں کے ذریعے ، پھر پالیسی سازوں کے ذریعے ۔ ہمیں غور کرنا چاہیے کہ ہمارے جمہوریت کے مندروں کی بے حرمتی کیوں کی جاتی ہے ؟ ہمارے جمہوریت کے مندر رخنہ اندازی سے کیوں تباہ ہو رہے ہیں ؟ "
انہوں نے مزید کہا ، "اس فیصلے میں ایک اور مشہور جج جسٹس سیکری کہتے ہیں-میں حوالہ دیتا ہوں:" ہمارے آئین کی تمہید انتہائی اہمیت کی حامل ہے ، اور آئین کو تمہید میں ظاہر کیے گئے عظیم اورلائق تحسین نظریے کی روشنی میں پڑھا اور اس کی تشریح کی جانی چاہیے ۔ " عظیم اور لائق تحسین نظریے کو پامال کر دیا گیا ۔ ڈاکٹر بی آر امبیڈکر کا جذبہ بھی ایسا ہی تھا ۔ اس طرح ، بغیر کسی ہچکچاہٹ کے تمہید،جسے ڈاکٹر امبیڈکر کی ذہانت نے تیار کیا تھا اور آئین کی روح ، آئین ساز اسمبلی نے اسے منظور کیا تھا، اسے توڑ مروڑنے، تبدیل کرنے اور اسے مجروح کئے جانے بجائے اس کا احترام کیا جانا چاہیے تھا ۔ یہ تبدیلی بھی ، ساتھیو ، ہماری ہزاروں سالوں کی تہذیبی اخلاقیات کے خلاف ہے ، جہاں سناتن فلسفہ-اس کی روح اور اثر گفتگو پر حاوی تھا ۔ "
اس معاملے پر مزید بات کرتے ہوئے انہوں نے کہا ، "ساتھیو! عدلیہ ہماری جمہوریت کا ایک اہم ستون ہے ۔ میں اس نظام سے تعلق رکھتا ہوں ، میں نے اپنی زندگی کا بہتر حصہ دیا ۔ میں سامعین کو اور آپ کے ذریعے پورے ملک کو آگاہ کرتا ہوں کہ عدلیہ ہندوستانی آئین کی تمہید کے بارے میں کیا محسوس کرتی ہے ۔ اب تک اعلی تشکیلات میں سپریم کورٹ کے دو بنچ رہ چکے ہیں ، آئی سی گولکناتھ بمقابلہ ریاست پنجاب میں 11 ججوں کی بنچ ، اور ایک اور ، کیشوانند بھارتی میں 13 ججوں کا امتزاج ۔ گولکناتھ میں ، یہ مسئلہ تمہید کے بارے میں سامنے آیا ، اور جسٹس ہدایت اللہ نے صورتحال پر غور کرتے ہوئے واضح طور پر کہا ، میں حوالہ دیتا ہوں ، "ہمارے آئین کی تمہید مختصر طور پر اس کے نظریات اور امنگوں پر مشتمل ہے ۔ یہ محض الفاظ کی خوبصورتی نہیں ہے ، بلکہ ان مقاصد کی علامت ہے جنہیں آئین حاصل کرنا چاہتا ہے ۔ "
"جسٹس ہیگڑے اور جسٹس مکھرجی میں اسی فیصلے میں حوالہ دیتا ہوں ، "آئین کی تمہید ، آئین کی روح کی طرح ، ناقابل تبدیلی ہے ۔ چونکہ یہ بنیادی اقدار اور اس فلسفے کی علامت ہے جس پر آئین مبنی ہے ۔ " یہ کسی ایسی عمارت کے لیے زلزلے سے کم نہیں ہے جس کی بنیادیں اوپر کی منزل سے تبدیل کرنے کی کوشش کی جاتی ہیں ۔ جسٹس شیلت اور جسٹس گروور ۔ انہوں نے تمہید پر جو کچھ ظاہر کیا ، میں اس کا حوالہ دیتا ہوں ، "آئین کی تمہید محض تمہید یا تعارف نہیں ہے ۔ یہ آئین کا ایک حصہ ہے اور بنانے والوں کے ذہن کو کھولنے کی کلید ہے ، جو ان عام مقاصد کی نشاندہی کرتا ہے جن کے لیے لوگوں نے آئین تشکیل دیا تھا ۔ " ایک بہت ہی سنجیدہ کام جسے تبدیل نہیں کیا جا سکتا ، اسے بغیر سوچے سمجھے ، مضحکہ خیز طور پر ، اور ملکیت کے احساس کے بغیر تبدیل کر دیا گیا ہے ۔ "
ڈاکٹر بی آر امبیڈکر کے دانشمندانہ الفاظ کو یاد کرتے ہوئے جناب دھنکھڑ نے کہا ، "ڈاکٹر بی آر امبیڈکر ایک بصیرت افروز شخصیت تھے۔ وہ ایک سیاست دان تھے لیکن ہمیں ڈاکٹربی آر کو کبھی ایک سیاست داں کے طور پر نہیں دیکھنا چاہیے۔ اگر آپ ان کے سفر سے گزریں گے ، تو آپ پائیں گے کہ اسے عام طور پر نہیں گزارا جا سکتا ۔ اس سفر کو طے کرنے کے لیے غیر معمولی انسانی کوشش، ریڑھ کی ہڈی کی طاقت درکار ہوتی ہے ، جس طرح کے مصائب سے وہ گزرے ۔ کیا آپ کبھی ڈاکٹر بی آر کا تصور کر سکتے ہیں ؟ امبیڈکر کو بعد از مرگ بھارت رتن دیا جا رہا ہے ؟ 1989 میں پارلیمنٹ کا رکن اور وزیر بننا میری خوش قسمتی تھی جب مٹی کے عظیم ترین سپوتوں میں سے ایک کو بعد از مرگ بھارت رتن سے نوازا گیا لیکن میرا دل رو پڑا ۔ اتنی دیر کیوں ؟ بعد از مرگ کیوں ؟ اور اس لیے میں گہری تشویش کے ساتھ حوالہ دیتا ہوں ، ملک میں ہر ایک سے التجا کرتا ہوں کہ وہ اپنی روحوں کو تلاش کریں اور ملک کے لیے سوچیں ۔ انہوں نے کہا میں نہیں چاہتا کہ ہندوستانی ہونے کے ناطے ہماری وفاداری ہماری مسابقتی وفاداری سے ذرا بھی متاثر ہو ، چاہے وہ وفاداری ہمارے مذہب سے ہو ، ہماری ثقافت سے ہو یا ہماری زبان سے ہو ۔ میں چاہتا ہوں کہ تمام لوگ پہلے ہندوستانی ہوں ، آخر میں ہندوستانی ہوں اور ہندوستانیوں کے علاوہ اور کچھ نہ ہوں ۔ .... یہ آئین ساز اسمبلی میں ان کا آخری خطاب تھا ، 25 نومبر 1949-آئین ساز اسمبلی کے اراکین کی طرف سے آئین پر دستخط کیے جانے سے ایک دن پہلے ۔ اور انھوں نے جو کہا وہ حیرت انگیز تھا ۔ میں ملک میں ہر ایک سے گزارش کروں گا کہ وہ اسے ایک فریم میں رکھیں اور اسے روزانہ پڑھیں ۔ وہ کہتے ہیں-وہ اپنے درد کا اظہار کر رہے ہیں: میں حوالہ دیتا ہوں:
"جو چیز مجھے بہت پریشان کرتی ہے وہ یہ ہے کہ نہ صرف ہندوستان نے اس سے پہلے ایک بار اپنی آزادی کھو دی ہے ، بلکہ اس نے اسے اپنے ہی کچھ لوگوں کی بے ایمانی اور دھوکہ دہی کی وجہ سے کھو دیا ہے ۔ کیا تاریخ خود کو دہرائے گی ؟ "
وہ آگے کہتے ہیں-میں حوالہ دیتا ہوں: "یہ وہ خیال ہے جو مجھے پریشانی سے بھر دیتا ہے ۔ یہ اضطراب اس حقیقت کے احساس سے گہرا ہوتا ہے کہ ذاتوں اور عقائد کی شکل میں ہمارے پرانے دشمنوں کے علاوہ ، ہمارے پاس متنوع اور مخالف سیاسی عقائد والی بہت سی سیاسی جماعتیں ہونے جا رہی ہیں ۔ کیا ہندوستانی ملک کو اپنے عقیدے سے بالاتر رکھیں گے ؟ یا وہ عقیدے کو ملک سے اوپر رکھیں گے.... میں حوالہ دیتا ہوں ، "مجھے نہیں معلوم ، لیکن اتنا کچھ یقینی ہے کہ اگر جماعتیں عقیدے کو ملک سے بالاتر رکھتی ہیں ، تو ہماری آزادی دوسری بار خطرے میں پڑ جائے گی اور شاید ہمیشہ کے لیے کھو جائے گی ۔ اس صورت حال سے ہم سب کو باقاعدگی سے بچنا چاہیے ۔ ہمیں اپنے خون کے آخری قطرے سے اپنی آزادی کا دفاع کرنے کے لیے پرعزم ہونا چاہیے ۔ "
*****
ش ح-اع خ ۔ر ا
U-No- 2243
(Release ID: 2140420)