કાશ્મીરમાં બરફથી ઢંકાયેલા શિખરોથી માંડીને કન્યાકુમારીના સૂર્યના કિરણોથી ભીંજાયેલા દરિયાકિનારા સુધી રામના નામના પડઘાએ ભારતભરમાં ભક્તિની ગાથા ગૂંથી છે. હવે આ ભક્તિ અયોધ્યામાં ઐતિહાસિક રામમંદિરના આકારમાં મૂર્ત સ્વરૂપ ધારણ કરી રહી છે. ભવ્ય મંદિર ભારતની એકતા અને ભક્તિના પ્રતીક તરીકે ઊંચું છે, જે માત્ર ભવ્યતામાં જ નહીં, પરંતુ રાજ્યો અને સરહદો પર વણાયેલી યોગદાનની ગાથામાં પણ ઉંચેરું સ્થાન ધરાવે છે. પીએમ મોદીની 'એક ભારત, શ્રેષ્ઠ ભારત' પહેલ આ કલ્પનાથી ઊંડાણપૂર્વક પ્રતિબિંબિત થાય છે અને તે અવિરત વિશ્વાસ અને ઉદારતાનો પુરાવો છે, જે રાજ્યની સરહદોને ઓળંગી જાય છે, એક રાષ્ટ્રને મંદિર માટે તીર્થયાત્રામાં જોડે છે.

મંદિરનો મુખ્ય ભાગ જાજરમાન છે, જે રાજસ્થાનના મકરાણા આરસપહાણની પ્રાચીન સફેદ લાવણ્યથી ઢંકાયેલો છે. જ્યારે દેવતાઓની ઉત્કૃષ્ટ કોતરણીની વાત આવે છે, કર્ણાટકના ચાર્મૌથી રેતીનો પથ્થર ત્યારે તે કેન્દ્રસ્થાને છે. જ્યારે રાજસ્થાનના બંસી પહાડપુરના ગુલાબી રેતીના પથ્થરનો ઉપયોગ પ્રવેશ દ્વારની આકૃતિઓમાં કરવામાં આવ્યો છે.

ગુજરાતની ઉદારતા દૈવી મેલોડી સુધી વિસ્તરે છે, જેમાં 2100 કિલોની અષ્ટધાતુનો જાજરમાન ઘંટ ભેટ આપવામાં આવ્યો છે. જે તેના હોલમાં ગુંજી ઉઠશે, આ દૈવી ઘંટની સાથે સાથે, અખિલ ભારતીય દરબાર સમાજ દ્વારા રચિત એક વિશેષ રીતે રચિત 'નગારા'ને લઈને ગુજરાત 700 કિલોનો રથ પણ પ્રસ્તુત કરે છે. ભગવાન રામની મૂર્તિ માટે ઉપયોગમાં લેવામાં આવતો કાળો પથ્થર કર્ણાટકથી પ્રાપ્ત થયો છે. હિમાલયની તળેટી, અરુણાચલ પ્રદેશ અને ત્રિપુરાએ જટિલ કોતરણીવાળા લાકડાના દરવાજા અને હસ્તકલાના કાપડની ભેટ આપી છે, જે દૈવી ક્ષેત્રના પ્રવેશદ્વાર તરીકે ઉભા છે.

યોગદાનની યાદી અહીં પૂરી થતી નથી. બ્રાસવેર, ઉત્તર પ્રદેશનો છે, જ્યારે પોલિશ કરેલા સાગના લાકડાં, મહારાષ્ટ્રથી આવ્યા છે. રામ મંદિરની વાર્તા માત્ર સામગ્રી અને ભૌગોલિક મૂળની જ નથી. તે અસંખ્ય હજારો પ્રતિભાશાળી શિલ્પકારો અને કારીગરો વિશે છે જેમણે આ પવિત્ર પ્રયાસમાં તેમના હૃદય, આત્મા અને કુશળતાનો ઉપયોગ કર્યો છે.

રામ મંદિર એ માત્ર અયોધ્યાનું સ્મારક નથી; તે વિશ્વાસની એકતાની શક્તિનો જીવંત પુરાવો છે. દરેક પથ્થર, દરેક કોતરણી, દરેક ઘંટ, દરેક કાપડ 'એક ભારત, શ્રેષ્ઠ ભારત'ની કથા કહે છે, જે ભૌગોલિક સીમાઓને પાર કરીને હૃદયને સામૂહિક આધ્યાત્મિક યાત્રામાં જોડે છે.

YP/JD