وزیر داخلہ اور امداد باہمی کے مرکزی وزیر جناب امت شاہ نے آج احمد آباد ، گجرات میں 'سستو ساہتیہ مدرانالیہ ٹرسٹ' کے ذریعے شائع آدی شنکراچاریہ کے جمع شدہ کام (گرنتھاولی) کے گجراتی ایڈیشن کا اجرا کیا ۔  اس موقع پر کئی معززین موجود تھے ۔

پروگرام سے خطاب کرتے ہوئے وزیر داخلہ اور امداد باہمی کے مرکزی وزیر جناب امت شاہ نے کہا کہ آدی شنکراچاریہ کے گیان ساگر کی گجراتی زبان میں دستیابی گجرات کے قارئین کے لیے بڑی خوشی کی بات ہے ۔  انہوں نے کہا کہ گجراتی زبان میں شائع ہونے والی آدی شنکراچاریہ کی جمع شدہ تصانیف گجرات کے نوجوانوں کے لیے ایک بہت بڑا خزانہ ہیں ۔  جناب شاہ نے کہا کہ سنسکرت میں آدی شنکراچاریہ کے لکھے ہوئے گیان ساگر کو آج گجراتی نوجوانوں کے لیے دستیاب کر دیا گیا ہے اور آنے والے سالوں میں جب اچھے ادب کے بارے میں بات چیت ہوگی تو "سستو ساہتیہ مدرانالیہ ٹرسٹ 'کی کوشش کو یقینی طور پر ان میں شمار کیا جائے گا ۔

جناب امت شاہ نے کہا کہ سوامی اکھندانند جی کی زندگی ایسی تھی کہ لوگوں نے خود اس عظیم شخص کے نام کے ساتھ 'بھکشو' لفظ شامل کیا ۔  بھکشو اکھندانند نے اپنی زندگی آیوروید ، سناتن دھرم کے ادب کے لیے وقف کر دی اور یہ معاشرے میں نیک خیالات پیش کرتا ہے ۔  سوامی اکھندانند جی نے اپنی زندگی میں تصور کیا تھا کہ گجرات کے نوجوانوں کو بہت سستی قیمتوں پر بہترین ادبی کاموں تک رسائی حاصل ہونی چاہیے ۔  انہوں نے ایک بڑا ادارہ قائم کیا اور اپنی زندگی کے دوران متعدد تحریریں شائع کیں ، جن میں شریمد بھگود گیتا ، مہابھارت ، رامائن ، یوگا وششٹھ ، سوامی رام تیرتھ کی تعلیمات ، رام کتھ امرت ، اور اخلاقیات اور اخلاقی اصولوں پر کتابیں شامل ہیں ۔

مرکزی وزیر داخلہ اور امداد باہمی کے وزیر نے کہا کہ 'سستو ساہتیہ مدرانالیہ ٹرسٹ' نے گجراتی زبان میں کوٹلیہ کے ارتھ شاستر سمیت بہت سے اہم متن دستیاب کرائے ہیں ۔  سوامی اکھندانند جی نے گجرات کے اجتماعی کردار سازی میں بہت اہم کردار ادا کیا ۔  انہوں نے مختلف ادبی مواد جمع کیے اور انہیں بہت ہی آسان طریقے سے نوجوانوں کے لیے قابل رسائی بنایا ۔  سوامی اکھندانند جی نے متعدد سنتوں اور سادھوؤں کے بیانات کے ذریعے گجراتی میں سناتن دھرم کا جوہر پیش کیا ۔  مزید برآں ، افراد کے باطنی وجود کو بیدار کرنے کے لیے ، سوامی اکھندانند جی نے گجراتی نوجوانوں کو بہت سی متاثر کن کہانیاں (بودھ کتھائیں) بھی فراہم کیں ۔

جناب امت شاہ نے کہا کہ انٹرنیٹ کی آمد کے بعد ، لوگوں نے سوچا کہ شاید اب کوئی بھی کتابیں نہیں پڑھے گا ، لیکن ان 24 کتابوں کی اشاعت نے اس یقین کو تقویت دی ہے کہ نئی نسل بھی پڑھتی ہے ۔  انہوں نے کہا کہ آدی شنکراچاریہ جی کا یہ گیان ساگر آج ہمارے گجراتی نوجوانوں کے لیے دستیاب ہے ، اور اس کا یقینی طور پر ان کی زندگیوں اور اعمال پر گہرا اثر پڑے گا ۔  انہوں نے کہا کہ آدی شنکراچاریہ جی نے ایک ایسی روایت قائم کی جس کے ذریعے سناتن کی خدمت آنے والی صدیوں تک جاری رہے گی ۔  جناب شاہ نے کہا کہ علم کبھی ختم نہیں ہوتا ؛ علم ہمیشہ ترقی کرتا رہتا ہے ۔  انہوں نے کہا کہ اس تخلیق میں اب تک دستیاب تمام علوم میں "شیووہم" سے بڑا کچھ نہیں ہے ۔  اپنیشدوں کی اتنی سادہ ، درست اور قریب قریب سچائی کی تشریح کوئی اور نہیں کر سکتا ؛ یہ کام صرف آدی شنکراچاریہ جی ہی کر سکتے تھے ۔

مرکزی وزیر داخلہ اور امداد باہمی کے وزیر نے کہا کہ متعدد برے طریقوں کے ابھرنے کی وجہ سے سناتن دھرم کے بارے میں بہت سے شکوک و شبہات پیدا ہوئے ہیں ۔  انہوں نے کہا کہ جب آدی شنکراچاریہ کے متون کا منظم اور ترتیب وار انداز میں مطالعہ کیا جاتا ہے ، تو یہ واضح ہو جاتا ہے کہ انہوں نے خود اپنی زندگی میں تمام شکوک و شبہات اور خدشات کو دور کیا اور ہر اعتراض اور جوابی دلیل کے منطقی ، معقول جوابات فراہم کیے ۔

وزیر داخلہ نے نوجوانوں سے اپیل کی کہ گجراتی ترجمہ اور تشریحی ترجمہ کی دستیابی کے ساتھ اب وہ آدی شنکراچاریہ جی کے لکھے ہوئے متن 'وویکچوڈامنی' کو کم از کم ایک بار ضرور پڑھیں ۔  انہوں نے کہا کہ آدی شنکراچاریہ جی نے محض خیالات ہی فراہم نہیں کیے بلکہ انہوں نے خیالات کے ساتھ ساتھ ہندوستان کو یکجہتی اور ہم آہنگی بھی فراہم کی ۔  انہوں نے نہ صرف علم دیا بلکہ اسے ایک قطعی شکل اور ڈھانچہ بھی دیا ۔  آدی شنکراچاریہ جی نے نہ صرف موکش کا تصور پیش کیا بلکہ موکش کے حصول کا راستہ بھی ہموار اور واضح کیا ۔  جناب شاہ نے کہا کہ اتنی مختصر عمر میں آدی شنکراچاریہ جی نے کئی بار ملک بھر میں پیدل سفر کیا ۔  آدی شنکراچاریہ جی نے بنیادی طور پر اس دور کی چلتی پھرتی یونیورسٹی کا کردار ادا کیا ۔  انہوں نے نہ صرف پیدل سفر کیا بلکہ ہندوستان کی شناخت کو بھی پیش کیا اور قائم کیا ۔

جناب امت شاہ نے کہا کہ آدی شنکراچاریہ جی نے چاروں سمتوں میں چار مٹھ قائم کیے ، گیان دیپ کی بنیاد رکھی اور چاروں سمتوں میں سناتن کا جھنڈا لہرایا ۔  انہوں نے ان چاروں مٹھوں کے زیراہتمام تمام ویدوں اور اپنیشدوں کو تقسیم کرکے ان کے تحفظ اور فروغ کے لیے ایک مستقل انتظام کیا ۔  اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ سناتن دھرم انتہائی مشکل حالات میں بھی غیر متعلقہ نہ ہو ، آدی شنکراچاریہ جی نے اکھاڑے قائم کیے اور سناتن ثقافت کے تحفظ کے لیے ایک تنظیم بنائی ۔  جناب شاہ نے کہا کہ تین راستوں-بھکتی (عقیدت) کرما (عمل) اور گیان (علم) کے ذریعے موکش حاصل کرنے کا امکان آدی شنکراچاریہ جی کا ایک بہت بڑی دین ہے ، جنہوں نے یہ مربوط وژن پیش کیا ۔  آدی شنکراچاریہ جی نے شاستارتھ (صحیفوں پر مبنی بحث) کی روایت کو دوبارہ زندہ کیا اور مکالمے پر مبنی حل کی بنیاد رکھی  اور مناظرے کی ثقافت کی بنیاد رکھی ۔  انہوں نے یہ بھی کہا کہ آدی شنکراچاریہ جی نے عام لوگوں کے لیے فطرت کی پوجا سے شروع کر کے سناتن دھرم کے بنیادی اصولوں کو تسلیم کرنے کی راہ ہموار کی ۔

********

 (ش ح ۔ا ک ۔ف ر)

U. No. 635