ثقافت اور سیاحت کے مرکزی وزیر جناب گجیندر سنگھ شیخاوت نے آج نئی دہلی کے نیشنل میوزیم میں خصوصی نمائش ’شونیاتا: خالی پن‘ کا افتتاح کیا۔ نیشنل میوزیم کے ڈائریکٹر جنرل ڈاکٹر بی آر منی اور معززین، سفارت کاروں، ماہرین، محققین، فنکاروں اور میوزیم کے ماہرین کے ایک بڑے اجتماع نے پروگرام میں شرکت کی۔ اس موقع پر خطاب کرتے ہوئے وزیر موصوف نے اس بات پر زور دیا کہ ’شونیاتا‘ کا عمیق بدھ تصور تمام فلسفیانہ شاخوں کا مرکز ہے، جسے کسی حد تک باطل کے مترادف کے طور پر غلط سمجھا جاتا ہے۔ پھر بھی، یہ آپ کے وجود کو بریکٹ کرنے والا ایک مربوط تصور ہے جو انسانیت کو متحد کرتا ہے، جو عالمی سطح پر جغرافیائی سیاسی بحران کی موجودہ حالت میں ضروری ہے۔ یہ صرف بھگوان بدھ کے ذریعہ تبلیغ کردہ ’دھم ‘کے اصولوں پر عمل کرنے سے ہی حل ہوسکتا ہے۔ ڈاکٹر بی آر منی نے یہ بھی نشاندہی کی کہ فلسفہ اور فن میں خالی پن کو بے ساختگی کے تصور کے اندر دیکھا اور سراہا جا سکتا ہے، جو بدھ کے مقدس آثار میں بھی ظاہر ہوتا ہے۔

یہ نمائش ایک مشترکہ کوشش ہے جس کی قیادت جناب ابھے کے ہیں ، جو ایک شاعر، مصور، اور سفارت کار ہیں اور اس نمائش کے کیوریٹر کے طور پر کام کر رہے ہیں۔ انہوں نے قومی عجائب گھر کی کیوریٹری ٹیم کے ساتھ کام کیا، جس کی سربراہی ڈاکٹر بی آر منی کر رہے تھے، جو ایک مشہور ماہر آثار قدیمہ اور بدھ مت کے فن اور فلسفے کے ماہر ہیں۔ یہ نمائش ابتدائی بھارتی اور عصری فن کے ذریعے اس گہرے تصور کی نمائش کر کے’شونیاتا: خالی پن‘ کے جوہر کو مؤثر طریقے سے پیش کرتی ہے، جیسا کہ ابتدائی بدھ مت کے بنیادی متن، پرجنپرامیتا سوتر میں پیش کیا گیا ہے۔

اس نمائش میں شری ابھے کے کی پینٹنگز کا ایک متحرک مجموعہ اور نیشنل میوزیم آف انڈیا سے شاہکاروں کا ایک شاندار مجموعہ پیش کیا گیا ہے، جس میں لارڈ بدھا کے مقدس آثار مرکز کے طور پر کام کر رہے ہیں۔ یہ موضوع سوتر: "خالی پن ایک شکل ہے؛ شکل خالی پن ہے‘‘ پر مرتکز ہے جسے آرٹ ورکس کے ذریعے اچھی طرح سے بیان کیا گیا ہے۔ نوادرات اور پینٹنگز خالی پن کے تصور کے طور پر کام کرتے ہیں۔

اپنے فن پاروں میں، شری ابھے کے نے کہا ہے کہ ایک مقررہ، موروثی خود کے خیال سے چمٹے رہنا اور عارضی تجربات کو مستقل سمجھنا ہی مصائب کی جڑ ہے۔ خالی پن کے تصور کو سمجھنا مصائب اور پیدائش اور موت کے لامتناہی چکر سے آزاد ہونے کے لیے ضروری ہے جسے سمسار کہا جاتا ہے۔ ہر چیز کے خالی پن کو پہچان کر انسان ان غلط فہمیوں سے آزاد ہو کر روشن خیالی کی طرف بڑھ سکتا ہے۔

قومی عجائب گھر کے مجموعے کے نوادرات میں مجسمے اور پینٹنگز شامل ہیں جو پرجناپرامیتا گفتگو پر مرکوز ہیں۔ اس نمائش میں سب سے قدیم چیزوں میں سے ایک آندھرا پردیش کے ناگرجناکونڈا سے پتھر سے تراشی گئی بدھا پاڑا ہے، جو ساتواہن خاندان کے دوران دوسری صدی عیسوی کی ہے۔ اس مجموعہ میں 8ویں سے 12ویں صدی عیسوی تک پھیلے ہوئے پال دور کے پتھر کے مجسمے بھی شامل ہیں۔

مزید برآں، اس نمائش میں پالا دور کے *اشٹ سہستریکا پرجناپارمیتا سوتر*کے روشن کھجور کے پتوں کے مخطوطات اور پینٹ شدہ لکڑی کے سرورق کی نمائش کی گئی ہے، جس سے ڈسپلے کے ثقافتی تناظر کو تقویت ملتی ہے۔ نالندہ، بہار کی ایک کندہ اینٹ، جو کہ 516-517 عیسوی کے لگ بھگ ہے، اس میں ندھانا سترا یا پرتیہ سموت پادا سترا کا متن موجود ہے۔ یہ شے، ووٹی مہروں کے ساتھ دکھائی گئی، آرٹ میں بدھ مت کے فلسفے کے مظہر کو واضح طور پر واضح کرتی ہے۔ مزید برآں، وسطی ایشیا سے پراجناپرامیتا ہردایا سترا کے کندہ شدہ پینٹ مخطوطات کا ایک مجموعہ، جس میں بدھ مت کے شاگردوں پر مشتمل ایک بکھری دیواری پینٹنگ ہے، قدیم زمانے سے پورے ایشیا میں ہندوستان میں جڑے بدھ فن اور فلسفے کے تاریخی پھیلاؤ کی نشاندہی کرتی ہے۔

میوزیم کے شیڈیول اور آپریٹنگ کے دنوں کے مطابق یہ نمائش 8 دسمبر 2024 تک کھلی رہے گی۔

**********

 (ش ح –ا ب ن-ر ا)

U.No:3217

(Release ID: 2079205) Visitor Counter : 8