جدیدیت کی ہلچل والی اس دنیا میں چند واقعات لاکھوں لوگوں کو اپنے سے بڑی چیز کی تلاش کرنے میں یکجا کرنے کی طاقت رکھتے ہیں۔  مہا کمبھ میلہ، ایک مقدس یاترا جو 12 سالوں کے دوران چار بار منایا جاتا ہے، اس طرح کی طاقت کا ایک منفرد ذریعہ ہے ۔  دنیا کا سب سے بڑا پرامن اجتماع کمبھ میلہ لاکھوں یاتریوں کو اپنی طرف راغب کرتا ہے جو اپنے آپ کو گناہوں سے پاک کرنے اور روحانی آزادی حاصل کرنے کے لیے مقدس ندیوں میں اشنان کرتے ہیں ۔  جیسا کہ عقیدت مند یاتری 13 جنوری سے 26 فروری تک پریاگ راج کے اپنے سفر کی تیاری کر رہے ہیں، وہ نہ صرف روحانی رسومات کے ایک سلسلے میں مشغول ہوں گے بلکہ ایک ایسے اوڈیسی کا آغاز بھی کریں گے جو جسمانی، ثقافتی یہاں تک کہ روحانی حدود سے بھی تجاوز کر جائے گا ۔

مہا کمبھ میلہ ہندو افسانوی اور مذہبی روایات میں گہرائی کے ساتھ پیوست ہے اور دنیا میں عقیدے کے سب سے اہم اجتماعات میں سے ایک کی نمائندگی کرتا ہے ۔  یہ مقدس واقعہ ہندوستان میں چار مقامات ہریدوار، اجین، ناسک اور پریاگ راج کے درمیان گردش کرتا ہے- ہر مقام ایک مقدس ندی گنگا سے شپرا، گوداوری اور پریاگ راج میں گنگا، جمنا اور سرسوتی کے سنگم کے کنارے واقع ہے ۔  ہر کمبھ میلے کا وقت سورج، چاند اور مشتری کی نجومی پوزیشنوں سے طے کیا جاتا ہے، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ روحانی صفائی اور عرفان نفس کے لیے ایک اچھی مدت کی علامت ہے ۔  ہندوستانی افسانوی روایات اور ثقافت سے مالا مال مٹی میں پیوست مہا کمبھ میلہ اندرونی امن، خود شناسی اور روحانی اتحاد کے لیے انسانیت کی لازوال جدوجہد کی گہری نمائندگی کرثا ہے 

کمبھ میلہ ایک ایسا واقعہ ہے جو اندرونی طور پر فلکیات، علم نجوم، روحانیت، رسمی روایات اور سماجی و ثقافتی رسوم و رواج کی سائنس کو سمیٹتا ہے، جس سے یہ علم کے لحاظ سے انتہائی امیر ہے ۔  اس تقریب کو ہندو عقیدے سے تعلق رکھنے والے یاثری کے ذریعے وسیع پیمانے پر منایا جاتا ہے ۔  شرکاء میں سنیاسی شامل ہیں، جیسے سادھو اور ناگا سادھو، جو شدید روحانی نظم و ضبط پر عمل کرتے ہیں، میلے میں شامل ہونے کے لیے تنہائی سے نکلنے والے، روحانی حکمت کے متلاشی افراد اور ہندو مت کے روزمرہ پریکٹیشنرز شامل ہیں ۔  یہ وسیع اجتماع عقیدے، حکمت اور ثقافتی ورثے کا ایک انوکھا امتزاج ہے ۔

مقدس رسومات کی اہمیت

مہا کمبھ میلہ رسومات کا ایک متحرک امتزاج ہے، جس کے دل میں اشنان کی مقدس تقریب ہے ۔  گنگا، جمنا اور افسانوی سرسوتی ندیوں کے سنگم پر، جسے تروینی سنگم کہا جاتا ہے، لاکھوں عقیدت مند اس اہم رسم کو انجام دینے کے لیے جمع ہوتے ہیں ۔  خیال کیا جاتا ہے کہ اس مقدس پانی میں ڈبکی لگائے کا عمل گناہوں میں سے کسی ایک کو پاک کرتا ہے، افراد اور ان کے آباؤ اجداد دونوں کو دوبارہ جنم لینے کے چکر سے آزاد کرتا ہے اور بالآخر انہیں موکش یا روحانی آزادی کی طرف رہنمائی کرتا ہے ۔  

اس بنیادی رسم کے ساتھ ساتھ، یاتری دریا کے کنارے عبادت میں مشغول ہوتے ہیں اور قابل احترام سادھوؤں اور سنتوں کی قیادت میں روحانی گفتگو میں شرکت کرتے ہیں ۔  جبکہ عقیدت مندوں کو پریاگ راج مہا کمبھ کے دوران کسی بھی وقت نہانے کی ترغیب دی جاتی ہے، کچھ تاریخیں ہیں، جو پوش پورنیما سے شروع ہوتی ہیں، خاص طور پر اچھی ہوتی ہیں ۔  ان دنوں سنتوں، ان کے پیروکاروں اور مختلف اکھاڑوں (روحانی احکامات) کے ارکان کا ایک شاندار جلوس نکلتا ہے ۔  وہ عظیم الشان رسم میں حصہ لیتے ہیں جسے شاہی اشنان کہا جاتا ہے، جسے ’راجیوگی اشنان‘بھی کہا جاتا ہے، جو مہا کمبھ میلے کے آغاز کے موقع پر کیا جاتا ہے ۔  یہ روایت یہ رکھتی ہے کہ پیروکاروں کو ان سنتوں کی جمع شدہ خوبیوں اور روحانی توانائی سے اضافی برکات حاصل ہیں جنہوں نے ان سے پہلے اشنان کیا ہے، جو اس قدیم جشن کے اجتماعی جوہر کو تقویت دیتے ہیں ۔

کمبھ میلے کے دوران، تقریبات کی ایک متحرک صف سامنے آتی ہے ۔  ان میں کلیدی اکھاڑوں کا روایتی جلوس ہے جسے ہاتھیوں کی پیٹھوں، گھوڑوں اور رتھوں پر ایک عظیم الشان تماشے میں ’’پیشوائی‘‘ کہا جاتا ہے ۔  اس کے ساتھ ساتھ، متعدد ثقافتی تقریبات لاکھوں عقیدتمندوں کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہیں جو اس شاندار تہوار کو دیکھنے اور اس میں حصہ لینے کے لیے جمع ہوتے ہیں ۔

تاریخ کا سراغ لگانا: وقت کے ساتھ ایک سفر

کمبھ میلہ کی جڑیں ہزاروں سال پرانی ہیں، موریہ اور گپت دور (چوتھی صدی قبل مسیح سے چھٹی صدی عیسوی) کے دوران ابتدائی حوالے ملثے ہیں ۔  ابتدائی اجتماعات، اگرچہ جدید کمبھ میلے کی طرح بڑے نہیں تھے، لیکن وقت گزرنے کے ساتھ اس نے برصغیر پاک و ہند کے تمام یاتریوں کو اپنی طرف متوجہ کیا ۔  میلے کی اہمیت ہندومت کے عروج کے ساتھ ساتھ بڑھتی گئی، گپتا جیسے حکمرانوں نے ایک قابل احترام مذہبی جماعت کے طور پر اس کی حیثیت کو مزید بلند کیا ۔

قرون وسطیٰ کے دوران، کمبھ میلے کو مختلف شاہی خاندانوں سے سرپرستی حاصل ہوئی، جن میں جنوب میں چولا اور وجئے نگر سلطنتیں اور شمال میں دہلی سلطنت اور مغل شامل ہیں ۔  یہاں تک کہ اکبر جیسے مغل بادشاہوں نے بھی مذہبی رواداری کے جذبے کی عکاسی کرتے ہوئے تقریبات میں شرکت کی تھی ۔  تاریخی بیانات سے پتہ چلتا ہے کہ 1565 میں، اکبر نے ناگا سادھوؤں کو میلے میں شاہی داخلے کی قیادت کرنے کا اعزاز عطا کیا، جو مذہبی اور ثقافتی خطوط پر اتحاد کی علامت ہے ۔  نوآبادیاتی دور میں، برطانوی منتظمین نے اس تہوار کا مشاہدہ کیا اور اس کو دستاویزی حیثیت دی، جو اس کے بڑے پیمانے پر اور اس کی طرف متوجہ ہونے والے متنوع اجتماعات سے متاثر ہوئے ۔  برطانوی نوآبادیاتی منتظم جیمز پرنسپ جیسی شخصیات نے 19 ویں صدی میں کمبھ میلے کی تاریخ رقم کی، جس میں اس کے رسمی طریقوں، وسیع اجتماعات اور کھیل میں سماجی مذہبی حرکیات کی تفصیل دی گئی ۔  ان دستاویزات نے کمبھ کے ارتقاء اور وقت کے ساتھ ساتھ اس کی لچک میں قیمتی بصیرت کا حصہ ڈالا ۔

آزادی کے بعد، مہا کمبھ میلے نے اور بھی زیادہ اہمیت حاصل کی، جو کہ قومی اتحاد اور ہندوستان کے مالامال ثقافتی ورثے کی علامت ہے ۔  2017 میں یونیسکو کی طرف سے انسانیت کے لازوال ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا، کمبھ میلہ جدیدیت کے دور میں قدیم روایات کی بقا اور ارتقاء کا ثبوت ہے ۔

ثقافت اور اتحاد کا جشن

مہا کمبھ میلہ روحانی صفائی کے لیے ایک اجتماع سے زیادہ ہے ۔  یہ ایک متحرک ثقافتی جشن ہے ۔  روایتی موسیقی، رقص، آرٹ اور دستکاری یہاں اکٹھے ہوتے ہیں، جو میلے کو بیحد خاص بناتے ہیں ۔  عقیدت مند نہ صرف روحانی سفر کا تجربہ کرتے ہیں بلکہ ہندوستان کے متنوع ثقافتی منظر نامے میں بھی گہرا غوطہ لگاتے ہیں، جو اندرونی امن اور افہام و تفہیم کے مشترکہ حصول کے ذریعے متحد ہوتے ہیں ۔

بین الاقوامی عقیدت مند یاتری اور روحانیت کے متلاشی بھی جمع ہوتے ہیں، جو میلے کے اتحاد، رواداری اور ماورائیث کے آفاقی پیغام سے کھینچے جاتے ہیں ۔  متحرک ہجوم اور رنگین نمائشوں کے درمیان، میلہ ایک یاد دہانی ہے کہ روحانی تکمیل کی آرزو ایک مشترکہ دھاگہ ہے جو انسانیت، قومیت، زبان اور عقائد سے بالاتر ہو کر جوڑتا ہے ۔

نتیجہ

2025 کا مہا کمبھ میلہ صرف ایک اجتماع نہیں ہے ۔  یہ خود کی طرف سفر ہے ۔  رسومات اور علامتی اعمال کے علاوہ، یہ یاثریوں کو عرفان نفس اور بھگوان کے ساتھ گہرے تعلق کا موقع فراہم کرتا ہے ۔  ایک ایسی دنیا میں جہاں اکثر جدید زندگی کے تقاضوں کا غلبہ ہوتا ہے، مہا کمبھ میلہ اتحاد، پاکیزگی اور روشن خیالی کے روشن مینار کے طور پر کھڑا ہے ۔  یہ لازوال یاترا ایک طاقتور یاد دہانی کے طور پر کام کرتی ہے کہ انسانیت کے مختلف راستوں کے باوجود، ہم امن، خود شناسی اور مقدسات کے لیے ایک پائیدار تعظیم کی طرف ایک مشترکہ سفر کے جوہر میں متحد ہیں ۔

حوالہ جات

https://kumbh.gov.in/

پی ڈی ایف دیکھنے کے لیے یہاں کلک کریں  ۔  

******

ش ح  ۔  م ع  ۔ م ت

U – 2123

(Release ID: 2070987) Visitor Counter : 15