لڑکے اور لڑکیاں ، میں آپ کو چھٹے بیچ میں خوش آمدید کہتا ہوں  ۔  ہمارے پاس اب تک پانچ بیچ ہیں اور ہمیں 142 کی حد تک ان انٹرن شپ میں حصہ لینے والے ملک کے نوجوانوں سے فائدہ ہوا ہے لہذا آپ ، 34 کا گروپ ، 142 کے گروپ میں شامل ہوں گے  ۔

میں آپ سے پوری زندگی اس گروپ سے جڑے رہنے کی پرزور درخواست کرتا ہوں  ۔  ایک ایسا پلیٹ فارم ہے جو آپ کو ان سے جڑنے میں مدد کرے گا اور گروپ کے ممبران آپ کے گروپ کی طرح متنوع ہیں  ۔  تعلیمی قابلیت کے لحاظ سے ، صنف کے لحاظ سے ، علاقائی لحاظ سے ، مادری زبان کے لحاظ سے لیکن ایک چیز بہت عام ہے ، قوم پرستی کا جذبہ سب کے دلوں میں دھڑک رہا ہے  ۔

یہ ایک انوکھا موقع ہے ، آپ کو یہاں کچھ بھی نہیں سکھایا جائے گا ، آپ خود سیکھنے کے لیے متاثر اور حوصلہ افزائی کریں گے  ۔  اس انٹرن شپ میں آپ کا یہاں قیام بہت قابل تعریف مقصد کے ساتھ ہے  ۔  ہندوستان جمہوریت کی ماں ، سب سے بڑی جمہوریت ، سب سے زیادہ فعال جمہوریت ، واحد آئینی جمہوریت ہے جو گاؤں کی سطح پر ، میونسپل سطح پر ، ضلع کی سطح پر ، ریاستی سطح پر اور مرکزی سطح پر ہے  ۔  دوسرے ممالک میں جمہوریت ہے لیکن اگر آپ پنچایت کے ہمارے انتخاب ، بلدیہ کے ہمارے انتخاب ، ضلع پریشد یا پنچایت سمیتی کے ہمارے انتخاب کا جائزہ لیں تو ہمارا انتخاب الیکشن کمیشن کے تحت ہوتا ہے ، جو آئین کے تحت ہے  ۔

ان کا ڈھانچہ ایک ہی ہے ، اور اس کے لیے آئین میں ترمیم کی گئی تھی ، آئین کا حصہ IX اور حصہ IXA  ۔  اگر آپ پڑھیں گے تو آپ کو دو شیڈول 11 اور 12 ملیں گے ، جو پنچایتی راج اداروں اور میونسپل اداروں کے کام کرنے کے علاقوں کو بتاتے ہیں  ۔  جیسا کہ آپ جانتے ہیں ، ایک کمیشن ہے ، فنانس کمیشن  ۔  مالیاتی کمیشن کا کام فنڈز کو مرکز اور ریاستوں کے درمیان تقسیم کرنا ہے  ۔  اسی طرح پنچایت اور میونسپل سطح پر ایک فنڈ ہوتا ہے ، جہاں فنڈز ریاستی حکومت کے فنڈز ، پنچایت اداروں اور میونسپلٹیوں کے درمیان تقسیم ہوتے ہیں ، اس لیے پنچایت اور میونسپلٹی خود مختار ادارے ہیں  ۔

اب ، آپ کا بنیادی مقصد عوامی نمائندے کو سنبھالنا ہے  ۔  آپ کو اپنے آپ کو پارلیمانی طریقہ کار ، پارلیمنٹ کے کام کرنے کے بارے میں ، اراکین پارلیمنٹ کے کردار سے آراستہ کرنا ہوگا اور ایک بار جب آپ کو قیادت مل جاتی ہے تو آپ کو خود ہی سیکھنا ہوگا  ۔

ہمارا ملک سب سے پہلے آئینی دفعات کے ذریعے حکومت کرتا ہے  ۔  آپ کو آئینی اسمبلی کے اراکین کے دستخط شدہ آئین کو دیکھنے کا موقع ملے گا لہذا معاملے کی جڑ تک جائیں  ۔  چھوٹی سطح پر جانے کی کوشش کریں ، یہ جاننے کی کوشش کریں کہ آئین میں کیا تبدیلیاں ہوئی ہیں اور آئین میں کیا تبدیلیاں ہوئی ہیں یہ پارلیمنٹ کا واحد اختیار ہے لیکن کچھ ایسی تبدیلیاں ہیں جہاں صرف پارلیمنٹ ہی آئینی ترمیم کی توثیق کرنے کے لیے کافی نہیں ہے  ۔  اسے 50 فیصد ریاستی قانون سازوں کی طرف سے توثیق کرنا پڑتی ہے لیکن جب آئین میں ترمیم کی بات آتی ہے تو ، پارلیمنٹ اس کا ذخیرہ ہے ، کچھ معاملات میں ریاستی قانون سازوں کے ساتھ ساتھ اور حتمی ثالث ، حتمی اتھارٹی ، کسی بھی ایجنسی کی طرف سے کوئی مداخلت نہیں جو آئینی ترمیم کے حوالے سے جائز ہے ، لیکن پارلیمنٹ یا ریاستی قانون سازوں کے ذریعہ بنائے گئے قوانین کے حوالے سے ، عدالتوں کے کردار ہے  ۔  کردار عدالتی جائزے کا ہے اور عدالتی جائزے کا یہ دیکھنا ہے کہ آیا قانون آئینی دفعات کے مطابق ہے یا نہیں  ۔

آپ نے حال ہی میں دیکھا ہوگا کہ ایک ریاست میں اس بات کا اشارہ ہے کہ وہ ایسے معاہدوں کے لیے ریزرویشن کریں گے جو کاروبار کے دائرہ کار میں کسی خاص برادری ، ایک مذہبی فرقے کے لیے ہیں  ۔  اب آئینی دفعات کو دیکھیں  ۔  کیا ہمارا آئین مذہبی تحفظات پر کسی بھی ریزرویشن کی اجازت دیتا ہے ؟ معلوم کریں ڈاکٹربی  ۔  آر ۔  امبیڈکر نے کہا تھا ، اور آپ روشن خیال ہوں گے کہ مذہبی تحفظات پر کوئی ریزرویشن نہیں ہو سکتا ۔  یہ ایک ایسی چیز ہے جس میں آپ کو گہرائی میں جانا ہے  ۔

یاد رکھیں ، آئین ہاتھ پکڑنے کا طریقہ کار ، مثبت طریقہ کار فراہم کرتا ہے اور وہ درج فہرست ذات ، درج فہرست قبائل  اور سماجی اور تعلیمی طور پر پسماندہ طبقات کے لیے ہے ، اس لیے جب میں 1989 میں پارلیمنٹ کا رکن تھا ، اس وقت کی حکومت جس کا میں حصہ تھا ، ایک وزیر کے طور پر، منڈل کمیشن رپورٹ کے اطلاق کے نام سے مشہور ہوئی  ۔  جس حکومت کا میں حصہ تھا اس کے گرنے کے بعد اسے سپریم کورٹ میں چیلنج کیا گیا تھا ، حکومت گرنے کا مطلب ہے کہ اس نے اپنی مدت پوری نہیں کی  ۔

اگلی حکومت آئی اور اگلی حکومت نے معاشی طور پر کمزور طبقوں کو مزید ریزرویشن دیا  ۔  دونوں کو اندرا ساہنی کیس میں چیلنج کیا گیا تھا ، اور سپریم کورٹ کے نو ججوں نے اس فیصلے کو نمٹایا  ۔  منڈل ریزرویشن ، تعاون کی مثبت پالیسی جسے آرٹیکل 14 ، 15 اور 16 کے تحت پیان کیا گیا ہے ، کو اکثریت نے برقرار رکھا لیکن معاشی پسماندگی کی وجہ سے ریزرویشن ، معیشت ایک معیار ہونے کی وجہ سے ، کو غیر آئینی قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا گیا  ۔

اب سوال فوری طور پر پیدا ہوتا ہے کہ اب ہمارے پاس معاشی معیار کی بنیاد پر ریزرویشن کیسے ہے ؟ کیونکہ تب یہ راستہ آئین کے ذریعے نہیں لیا گیا تھا  ۔  اس بار یہ راستہ حکومت نے آئین کے ذریعے اختیار کیا تھا  ۔  سب سے پہلے آئین کی شق میں ترمیم کی گئی ، اور معاشی معیار کو ایک بنیاد بنایا گیا ، اور اسی وجہ سے عدالتوں نے اسے برقرار رکھا  ۔  لہذا آپ کو جس چیز کا سامنا کرنا پڑتا ہے اس کے بارے میں آپ کو بہت سمجھدار ہونا پڑے گا۔   آپ اپنے آپ کو فوری طور پر ادراک کے ذریعے رہنمائی نہیں کر سکتے  ۔  آپ کو ایک سوچ کے عمل کے ساتھ آگے بڑھنا ہوگا  ۔

صدیوں کے طویل وقفے کے بعد ہی ہم امید اور امکان کی حالت میں ہیں  ۔  ایک وقت تھا جب عالمی تجارت میں ہندوستان کا حصہ تقریبا ایک تہائی تھا  ۔  ایک وقت تھا جب ہندوستان کو وشو گرو سمجھا جاتا تھا  ۔  ایک وقت تھا جب آپ کے پاس نالندہ تھا لیکن 1300 سال پہلے نالندہ کو آگ لگا دی گئی تھی  ۔  آگ کئی دنوں تک وہاں لگی رہی  ۔  لاکھوں کتابیں تباہ کی گئیں ، اور پھر لاپرواہ ، سفاکانہ غیر ملکی حکومت کی پیروی کی گئی، اس نے ہماری ثقافت کو تباہ کر دیا ، ہمارے مذہبی مقامات کو تباہ کر دیا  ۔  اس طرح کا صریح انتقامی نقطہ نظر تھا کہ انہوں نے ہمارے مذہبی مقامات کو تباہ کر دیا اور ان کے اپنے تھے  ۔  پھر ہم پر انگریزوں کی حکومت تھی ۔

لیکن اب امید اور امکان کا ماحول ہے ۔  اب، ایک ایسا ماحولی نظام جہاں ہر نوجوان لڑکا اور لڑکی قابلیت ، صلاحیت کا فائدہ اٹھانے ، خوابوں اور امنگوں کو پورا کرنے کی خواہش کر سکتے ہیں  ۔  میں آپ سب سے بطور انٹرن درخواست کروں گا، براہ کرم ان مواقع کو تلاش کریں جو نوجوانوں کے لیے بڑھ رہے ہیں ، دن بہ دن بڑھ رہے ہیں  ۔  گہرے سمندر میں ہندوستان کی ترقی ، سمندر کی سطح پر ، گہری زمین پر، زمین پر، آسمان اور خلا میں ہندوستان کی ترقی کا پتہ لگائیں  ۔  ہم ایک بہت بڑا نشان بنا رہے ہیں  ۔  ان تمام شعبوں میں راستے ہیں ، بلیو اکانومی ، اسپیس اکانومی ، ہمیں اس میں حصہ لینا ہے اور اس لیے آپ سب کو اپنے سائلوز سے نکلنے والے نوجوانوں کے لیے تبدیلی کا پیغام رساں بننا ہوگا  ۔

ملک میں نوجوان اس وقت خاموش ، محدود نظر ، سرکاری ملازمت ، نجی ملازمت میں ہیں لیکن اب حالات بدل گئے ہیں  ۔  اگر ہندوستان یونیکرن، اسٹارٹ اپ کا گھر ہے تو آپ تجربہ کر سکتے ہیں  ۔  یہ دوسرے درجے کے شہروں کے ، دیہاتوں کے ، تیسرے درجے کے شہروں کے لڑکوں اور لڑکیوں کے ذریعے ہوتا ہے  ۔  مثبت حکمرانی ، اختراعی اسکیمیں ، مالی مدد آپ کو قابل بناتی ہیں  ۔  ذرا ایک بات سوچیں ، اگر عالمی ادارے ، بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کہتا ہے کہ ہندوستان ایک اہم مقام ہے ، ایک ایسی منزل جو سرمایہ کاری اور مواقع کے لیے پسندیدہ ہے، تو یقینی طور پر یہ سرکاری ملازمتوں کے لیے نہیں ہے  ۔

جو تبدیلی آئی ہے وہ یہ ہے کہ ایک وقت تھا جب عالمی ادارے تھے ، ہندوستانی ذہن وہاں نہیں تھا  ۔  اب ایسا کوئی عالمی ادارہ نہیں ہے جس میں ہندوستانی ذہن کا غلبہ نہ ہو  ۔  لڑکیاں عالمی سطح پر اس سے بہت آگے ہیں ۔  آپ کو آج یہ سمجھنا ہوگا کہ آپ خوش قسمت ہیں کہ ایسے وقت میں رہ رہے ہیں جہاں ہندوستان معیشت کی وجہ سے دنیا کا مرکزی مقام ہے جو سالانہ تقریبا 8 فیصد کارکردگی کا مظاہرہ کر رہا ہے  ۔

ہندوستان اب صلاحیت والا ملک نہیں رہا ، ہندوستان ترقی کے راستے پر گامزن ہے  ۔  ترقی رکنے کے قابل نہیں ، بڑھتی ہوئی ہے  ۔  ایک ترقی یافتہ قوم کا مقصد اب کوئی خواب نہیں رہا ، یہ ہماری منزل ہے لیکن یہ خواہش پر مبنی سوچ ہوگی اگر نوجوانوں کے طور پر آپ اس میں حصہ نہیں ڈالیں کیونکہ آپ مستقبل میں حکمرانی میں سنجیدہ شراکت دار ہیں ، اور اس لیے آپ کو لوگوں کی ذہنیت کو تبدیل کرنا ہوگا  ۔  آپ کو شہری کے رویے کی وضاحت کرنی ہوگی ، آپ کو آس پاس کے ہر فرد کو قائل کرنا ہوگا کہ بنیادی حقوق ٹھیک ہیں ، لیکن ہمیں پہلے بنیادی فرائض انجام دینے چاہئیں  ۔  آپ کو یہ جان کر حیرت ہوگی کہ زیادہ تر لوگ نہ تو بنیادی فرائض سے واقف ہیں اور نہ ہی وہ ہماری بھرپور ثقافت ، ویدوں ، اپنشدوں ، پرانوں سے واقف ہیں  ۔  میں آپ سے کوئی سوال نہیں کرنا چاہتا ، لیکن میرا تجربہ یہ ہے کہ زیادہ تر لوگوں نے فزیکل طور پر ویدوں کو دیکھا بھی نہیں ہے  ۔  مجھے یقین ہے کہ آپ کو ایک ایسی کتاب دینے کے لیے اقدامات کیے جائیں گے جو آپ کو ویدوں کے بارے میں روشن کرے گی ، جسے مرکزی وزیر دھرمیندر پردھان نے میری ہدایت پر تمام اراکین پارلیمنٹ کو تقسیم کیا تھا  ۔

آپ کو اپنے نقطہ نظر میں مثبت ہونا چاہیے  ۔  ذرا ہمارے جیسے ملک کا تصور کریں ، جہاں لوگوں کی زندگیوں کو تبدیل کیا جارہا ہے، انہیں اٹھایا جارہا ہے ۔  یکم اپریل 2020 سے 80 کروڑ اور اس سے زیادہ لوگوں کو مفت راشن مل رہا ہے اور کچھ مسخ شدہ ذہنوں کو دیکھیں ، وہ کہتے ہیں ، اوہ ، 80 کروڑ سے زیادہ لوگ غریب ہیں  ۔  وہ خود کھانا نہیں کھا سکتے ، اس لیے انہیں کھانا کھلا رہے ہیں  ۔  میں ان کی منفی سوچ پر افسوس کرتا ہوں  ۔  میں ان پر افسوس کرتا ہوں  ۔  وہ ان کا ہاتھ پکڑ رہے ہیں  ۔  جب آپ ہوائی اڈے پر جاتے ہیں تو زیادہ تر لوگ چلتے ہیں، لیکن وہاں ایک قوت ہوتی ہے اور افقی حرکت کا طریقہ کار بھی ہوتا ہے  ۔  ایسا نہیں ہے کہ آپ معذور ہیں، یہ آپ کی مہارت کو بہتر بنانے میں مدد کرتا ہے  ۔

ہمیں کچھ چیزوں پر یقین کرنا ہوگا جو آپ کو سیکھنا چاہیے اور وہ یہ ہے کہ دنیا کے ممالک ترقی یافتہ ہیں ۔  ہم ترقی پائیں گے ۔  ہمارا ہدف 2047 ہے جب ہندوستان آزادی کی صد سالہ تقریبات منائے، اور یہ اس سے پہلے بھی ہو سکتا ہے ، لیکن دنیا میں کس ملک کی تعداد ہزاروں سال کی تہذیب کی گہرائی سے صرف دو تین ہے  ۔  جو ممالک ترقی یافتہ ہیں ، ان کی تاریخ 300 سال ، 400 سال ہے  ۔  ہم اتنے امیر ہیں اس لیے ہمیں مقامی ترقی کو فروغ دیتے ہوئے اپنی تہذیبی اقدار کو پروان چڑھانا ہوگا اور سوشل میڈیا کی وجہ سے بھی ہر روز چیلنجز سامنے آرہے ہیں  ۔  لوگ ہمیں دوسروں کی طرف سے پیمائش کرنے کی اجازت دیتے ہیں، کیوں؟ ہم ایک قوم کے طور پر وہی ہیں جو ہم ہیں  ۔

اب ، ہمارے درمیان بحث جاری ہے ، جب میں نے آپ کو ایک مذہبی فرقے کے معاہدوں میں ریزرویشن کے بارے میں بتایا  ۔  مساوات کی خلاف ورزی ، سطح کے کھیل کے میدان کی خلاف ورزی اور آئینی نسخوں کو پامال کرنا  ۔  اس لیے ہمیں ہمیشہ یہ کام کرنا چاہیے کہ ہم اپنے ہیروز کی شبیہ بنائیں  ۔  کیا ہم اپنے حملہ آوروں ض، تباہ کاروں، ان لوگوں کی شبیہ کر سکتے ہیں جو ہماری تہذیبی اقدار کی لاپرواہی اور بربریت میں مصروف ہیں؟ ہر نوجوان لڑکے اور لڑکی کے پاس انفرادی طور پر ، اجتماعی طور پر بھی ان خوفناک ، مذموم رجحانات کو ناکام بنانے کی طاقت ہے  ۔
مجھے کبھی کبھی حیرت ہوتی ہے  ۔  ہم عوامی انتشار کیسے پیدا کر سکتے ہیں ؟ ہم عام کام میں خلل کیسے ڈال سکتے ہیں ؟ عوامی املاک کو آگ لگانے کے قابل مذمت چشمے ہم کیسے رکھ سکتے ہیں ؟ اور اگر ان لوگوں کا مثالی انداز میں دورہ کیا جائے تو آخر کار کسی عمارت کو صرف میکانائزڈ طریقے سے زمین پر کھڑا کرنا پڑتا ہے  ۔  اسے بلڈوزر کہتے ہیں تو یہ مختلف وقت ہے  ۔  ایک بلڈوزر اگر کسی جائز حکم پر عمل کرتا ہے ، تو وہ قانون کا معاون ہوتا ہے ، قانون کی حکمرانی کے خلاف نہیں  ۔  ہمیں قومی آب و ہوا ، قومی جوش پیدا کرنا ہوگا کہ ہم ہمیشہ قوم کو پہلے رکھیں گے  ۔  متعصبانہ ، معاشی ، ذاتی مفاد کبھی بھی آپ کی قوم پرستی سے سمجھوتہ کرنے کے لیے ایک بنیاد ، ایک جائز بنیاد نہیں ہو سکتا  ۔  آپ کو اس معاشرے میں قائل کرنے ، مثبت اور استحقاق کے ساتھ آگے بڑھنا چاہیے  ۔

ہم اتنے بے چین ہو چکے ہیں ، اتنے عدم برداشت ، ہم دوسرے شخص کی بات نہیں سننا چاہتے  ۔  ہم اپنے آپ کو ہمیشہ درست ہونے پر یقین رکھتے ہیں  ۔  ہم فیصلہ کن ہیں کہ صرف ہم ہی صحیح ہیں اور دوسرے غلط ہیں  ۔  جمہوریت اظہار اور مکالمے کے بارے میں ہے ، آپ کو اظہار کا حق حاصل ہے ، آپ کے اظہار کے حق کو روکا نہیں جا سکتا  ۔  اگر اسے ناکام بنا دیا گیا ہے ، یا آپ سچ بولنے سے پہلے خوف میں ہیں ، یا آپ کا نقطہ نظر  ۔  حکمرانی جمہوریت نہیں ہے لیکن اظہار کا کیا فائدہ ہے جب آپ دوسرے شخص کو اس کے برعکس کچھ کہنے کی اجازت نہیں دیتے ؟ اور اس لیے بات چیت ضروری ہے  ۔  مکالمہ جمہوریت کا امرت ہے ، مکالمہ انسانی بات چیت کا سیشن ہے  ۔  یہ ہماری ثقافت کے ویدوں میں جھلکتا رہا ہے ، جیسا کہ اننت وادا ، جو بھی ایک طرح سے اظہار کی آمد و رفت پر یقین رکھتا ہے وہ آمریت کا باعث بنتا ہے  ۔  یہ مکالمہ ہے جو اظہار کو معقول بناتا ہے  ۔

دوسرا ، اگر آپ کو یقین ہے کہ صرف آپ ہی صحیح ہیں ، تو آپ غرور اور آہنکار کا شکار ہو جاتے ہیں  ۔  انسانی ذہانت بے پناہ ہے  ۔  یہ کسی بھی عہدے ، کسی پارلیمنٹیرین، بیوروکریٹ یا جج کی قید میں نہیں ہے  ۔  ہر فرد ہونہار ہے اور ہندوستان اس میں بہت زیادہ ہے  ۔

ہم میں سے اکثر لوگ ہمیشہ کسی نہ کسی طرح کی ذہنی کشمکش میں رہتے ہیں  ۔  ہم سوچ کے عمل کی خود مختاری چاہتے ہیں  ۔  ہم کیسے کپڑے پہنتے ہیں ؟ ہم کیسے کھاتے ہیں ؟ ہم مشق کیسے کرتے ہیں ؟ لیکن یہ خود مختاری جوابدہی سے مطابقت نہیں رکھتی  ۔  یہ دونوں تکمیلی ہیں ، اگر میرا کوئی مذہب ہے ، اور میں اپنے مذہب کا اقرار کرنا چاہتا ہوں ، تو جس مذہب کا اقرار کرنا ہے وہ ایک نجی معاملہ ہونا چاہیے  ۔  یہ کسی عوامی گلی ، یا عوامی جگہ جیسے ریلوے اسٹیشن یا ہوائی اڈے ، یا یہاں تک کہ پرواز پر بھی نہیں ہو سکتا کیونکہ جب آپ ان جگہوں پر ہوتے ہیں ، تو آپ کھیل کے قواعد و ضوابط کے پابند ہوتے ہیں جیسا کہ وہ کہتے ہیں  ۔  ہر کام میں اصول پر مبنی نظام ہونا چاہیے اور اس لیے یکجا ہونا ، مظاہرہ کرنا ، یہ ایک غیر مستحکم صورتحال پیدا کرنے کا حق ہے  ۔  نوجوان ذہنوں کو دوسروں کی ذہنیت کو تبدیل کرنا ہوگا اور اس سمت میں کام کرنا ہوگا  ۔

اب وقت آگیا ہے کہ ہمیں اپنی ثقافت ، ایک قوم ، ایک ثقافت کی پرورش کرنی چاہیے  ۔  دنیا میں کوئی بھی تہذیب بھارت جیسی جامع نہیں ہے ، کوئی تہذیب نہیں ہے  ۔  ہم نے کبھی تصادم پر یقین نہیں رکھا ، کبھی مخالفانہ موقف پر یقین نہیں رکھا لیکن ہمیں جو ملتا ہے وہ یہ ہے کہ ملک میں سیاسی درجہ حرارت بھی بہت زیادہ ہے  ۔  ہم مسائل پر فوری طور پر ناقابل واپسی ، محاذ آرائی پر مبنی موقف اختیار کرتے ہیں  ۔  بات چیت میں ہم ہی واحد راستہ ہیں  ۔  آپ کو یہ دیکھنے کا موقع ملے گا کہ آئین ساز اسمبلی میں کیا ہوا تھا  ۔  یہ 18 اجلاسوں میں ہوا ، جو تین سال سے تھوڑا کم تھا- دو سال ، 11 ماہ اور چند دن  ۔

آپ حیران ہوں گے ، انہوں نے زبان ، ریزرویشن کے بہت تفرقہ انگیز مسائل سے نمٹا  ۔  بہت تفرقہ انگیز ، متنازعہ مسائل ، لیکن کوئی خلل نہیں تھا  ۔  کوئی خلل نہیں تھا ، کوئی پلے کارڈ نہیں تھے ، کوئی چیخ و پکار نہیں تھی  ۔  سب کچھ تعاون ، تال میل، ہم آہنگی کے جذبے میں اور اسی وجہ سے متفقہ نقطہ نظر جمہوری اقدار کے ارتقاء کے لیے بنیادی ہے  ۔

آپ لڑکوں اور لڑکیوں کی وجہ سے ہندوستان کو دنیا میں ایک عظیم طاقت کے طور پر پہچانا جاتا ہے  ۔  ہماری کثیر آبادی کا فائدہ‌ اور آپ کو کارکردگی کا مظاہرہ کرنا ہوگا  ۔  آپ کو نسل پرستی ، منفی سوچ کو بے اثر کرنا ہوگا  ۔  ملک میں اور باہر ہمیں نیچا دکھانے کی کوششیں ہوتی ہیں لیکن آپ کو ہمیشہ یہ سمجھنا چاہیے کہ ہندوستان کا عروج عالمی استحکام کے لیے ہے  ۔  ہندوستان کا عروج عالمی امن کے لیے ہے اور صرف نوجوان ہی بڑی تبدیلی لا سکتے ہیں  ۔  مجھے یقین ہے کہ آپ سب اس سمت میں کام کریں گے  ۔

آپ کو تجربہ کار ذہنوں کی حقیقی فکری دعوت حاصل کرنے کا موقع ملے گا ؛ لیکن اس میں سے زیادہ تر خود سیکھنا ہوگا  ۔  ہر لمحے کو تجسس ، خود سیکھنے کے ساتھ استعمال کریں ، جو آپ ہر روز مزید شامل کر سکتے ہیں  ۔  روزانہ ایک ڈائری لکھیں  ۔  ایک دوسرے سے اچھے سوالات بھی پوچھیں ۔  مجھے تکمیل پر آپ سے بات چیت کرنے کا موقع ملے گا اور میں اس کا اہتمام نائب صدر ہاؤس میں کروں گا  ۔

میں نے اشارہ دیا ہے اور آپ کو تلاش کے سوالات پوچھنے کا موقع ملے گا  ۔  میں آپ کو دو ، تین پوز دیتا ہوں ، آپ حیران رہ جائیں گے  ۔  راجیہ سبھا میں 12 نامزد اراکین ہیں  ۔  وہ نائب صدر کو ووٹ دیتے ہیں ، وہ صدر کو ووٹ نہیں دیتے  ۔  حیران! راجیہ سبھا کے 12 نامزد اراکین نائب صدر کے لیے ووٹ دیتے ہیں  ۔

اب استدلال یہ دیا گیا ہے کہ صدر ان کی تقرری کرتا ہے ، وہ صورتحال پہلے پیدا ہوئی تھی لیکن ایک آئینی تبدیلی ہوئی ہے ، جو پہلے نہیں تھی  ۔  صدر 100 فیصد وزراء کی کونسل کے مشورے سے کام کرنے کا پابند ہے ۔  حقیقت یہ ہے کہ صدر اس طرح انہیں مقرر نہیں کرتا. وہ وزرا کی کونسل کے مشورے پر چلتا ہے تو پھر فرق کیوں ؟ دوسرا ، اگر کسی ایم ایل اے کو صدر کو ووٹ دینا ہے ، جو وہ کرتا ہے ، تو بیلٹ کی رازداری ہے لیکن اگر ایک ہی ایم ایل اے کو راجیہ سبھا کے رکن کو ووٹ دینا ہے ، جیسا کہ یہاں میرے دائیں طرف ان میں سے دو ہیں ، تو اسے اپنا ووٹ اپنے پارٹی باس کو دکھانا ہوگا  ۔  کیوں ؟ بس اس کے بارے میں سوچیں. یہ باتیں آپ کے ذہن میں ہونی چاہئیں  ۔

آپ کو یہ معلوم کرنا ہوگا کہ آئین ساز اسمبلی میں شروع میں کتنے اراکین تھے  ۔  تقسیم کے ساتھ ، کتنے گئے ؟ وہ چھ کون ہیں جنہوں نے دستخط نہیں کیے ، یا دستخط نہیں کر سکے ؟ آپ کو گہرائی سے سوچنا ہوگا کہ ملک نے یوم آئین منانا کیوں شروع کیا  ۔  یہ پہلے نہیں تھا  ۔  اس کا آغاز 10 سال پہلے ہوا تھا  ۔  سمودھان دیوس منانے کا فیصلہ کیوں کیا گیا ؟ کیوں ؟ کیونکہ آپ لڑکے اور لڑکیاں نہیں جانتے کہ 1975 میں ملک اندھیرے میں ڈوبا ہوا تھا  ۔  لاکھوں لوگوں کو جیل میں ڈالا گیا  ۔  جمہوریت کے شاندار حقوق ، جن میں سے ایک عدالت سے رجوع کرنے کا حق ہونے کی وجہ سے عدلیہ تک رسائی حاصل کی گئی  ۔  نو ہائی کورٹس نے فیصلہ دیا کہ شہریوں کو یہ حق حاصل ہے  ۔  سپریم کورٹ نے انکار کر دیا اور دو باتیں کہیں  ۔  ایک ، ایمرجنسی کے دوران ، آپ کے پاس کوئی بنیادی حقوق نہیں ہیں اس لیے لوگ جیل میں پڑے رہے اور جو جیل میں پڑے رہے، وہ بعد میں وزیر اعظم بنے  ۔  تو چودھری چرن سنگھ وزیر اعظم بنے ، اٹل بہاری واجپئی وزیر اعظم بنے ، چندر شیکھر جی وزیر اعظم بنے ، صرف چند نام بتائے لیکن ایسا ہوا  ۔

پھر ایمرجنسی کب تک رہے گی ؟ اس کا فیصلہ عدالت نے اس وقت تک کیا جب تک ایگزیکٹو چاہے  ۔  اس لیے ہم اندھیرے میں ڈوب گئے  ۔  آپ واقف نہیں ہیں اور اس لیے آپ کو یاد دلانا چاہتے ہیں کہ ہمارے پاس ایوان میں آئین کیوں ہے  ۔  اگر آپ کو دوسری چیزیں بھی معلوم ہوں گی تو اس کی گہرائی تک جائیں  ۔  پراکرم دیوس ، نیتا جی سبھاش چندر بوس ، ہم انہیں بھول چکے تھے  ۔  برسا منڈا، جنجاتیہ دیوس ، ہم اسے بھول چکے تھے ۔  بہت سے لوگ اسے پسند کرتے ہیں  ۔

اس لیے ہم نے اپنے حقیقی ہیروز کو دوبارہ دریافت کیا ہے ، جنہیں اچھی طرح سے سراہا جانا چاہیے تھا لیکن یا تو انہیں اچھی طرح سے نہیں سراہا گیا یا ان کا نام نہیں لیا گیا، یا انہیں فراموش کر دیا گیا کیونکہ ثقافت ایک ایسی چیز ہے ، تاریخ ایک ایسی چیز ہے جو ہمیں متاثر کرتی ہے اور ہمیں تحریک دیتی ہے ۔  کیا ہمارے پاس کوئی ڈبہ ہے جہاں ہم تجاویز دے سکتے ہیں ؟ ہمارے پاس ایک پورٹل ہے  ۔

میں ایک نیا طریقہ کار شروع کر رہا ہوں ، ایک ڈبہ لگایا جائے گا ، جہاں دن کے وقت آپ اپنی شناخت ظاہر کیے بغیر کوئی تجویز دے سکتے ہیں اور میں روزانہ کی بنیاد پر اس پر غور کروں گا  ۔

نیک خواہشات  ۔  اپنے دن کا لطف اٹھائیں  ۔

*******

ش ح  ۔    م ع ۔    م ت 

U - 8801

(Release ID: 2114585) Visitor Counter : 23