دوپہر بخیر،

شری رام مادھو، ڈائریکٹر، انڈیا فاؤنڈیشن۔ ان کی عوامی زندگی وسیع تر عوامی فلاح و بہبود کے کاموں سے بھری پڑی ہے البتہ انھیں قانونی طور پر ہندوستانی دانشوروں میں   شمار کیا جا سکتا ہے۔

بیرون ملک کے معزز مہمان اور اس گروپ کے معزز  ارکان۔

ہندوستان  میں ہمارے غیر ملکی مہمانوں کے لیے  نیک خواہشات جہاں انسانیت کا چھٹا حصہ آباد ہے اور جو  ثقافت کا  ایک عالمی مرکز ہے ۔ ہمیں قانونی طور پر ہزاروں سال قدیم تہذیب ہونے پر فخر ہے اور ہم کئی لحاظ سے منفرد ہیں، آپ کو اس کا کچھ اندازہ ہو چکا ہوگا۔ میرے بہت ہی ممتاز پیشرو وینکیا نائیڈو جی نے ، جو ہندوستانی سیاست کی ایک قد آور شخصیت ہیں،  راجیہ سبھا کے چیئرمین کی حیثیت سے  اعلیٰ معیارات قائم کئے۔ انہوں نے ایک بانڈ شروع کیا کیونکہ انہیں دو گروپوں کی میزبانی کرنے کی خوش قسمتی  حاصل ہوئی ۔ اس کے ذریعہ جو بھی کام کیا جاتا ہے اس کی عظمت اور قدر ہوتی ہے۔ مجھے اس بانڈ کو جاری کرنے پر مسرت ہے جو  دیرپا  رہے گا، اور یہ پانچواں  بانڈ ہے۔ میں کوٹلیہ فیلوشپ پروگرام کے نام سے خاص طور پر متاثر ہوں اور 35 سال سے اس کے ارکان کی زیادہ سے زیادہ حد سے  متاثر ہوں۔ 35 سال کا مطلب ہے کہ آپ سبھی لوک سبھا کے رکن بننے کے لیے صحیح عمر میں اہل ہوسکتے ہیں، جس کی عمر  25 سال ہے۔

تیس  سال کی عمر میں آپ ایوان بالا کے رکن بن سکتے ہیں۔ بدقسمتی سے، آپ صدر بننے کے لیے الیکشن نہیں لڑ سکتے۔ یہاں آپ کی عمر 35 سال سے زیادہ ہونی چاہیے۔ آپ ایک ایسی سرزمین میں ہیں جو بنیادی طور پر عالمگیر بھائی چارے – وسودھیو کٹمبکم پر یقین رکھتی ہے۔ جب ہندوستان نے جی-20 کی میزبانی کی تھی اور بہت اعلیٰ معیار قائم کیا تھا، تو جی-20 کا نعرہ ایک زمین، ایک خاندان، ایک مستقبل تھا۔ اس کی مثال ہم نے ہزاروں سال  سے اور عصر حاضر میں بھی دی ہے۔ اس وقت ہم عالمی انتشار اور عالمی خلفشار  کا شکار ہیں۔ ہم  عالمی بحران  اور عالمی افراتفری کا شکار  ہیں، ممالک کو بہت زیادہ توقعات  ہیں، وہ توسیع پسند ہیں اور اسی لیے کوٹلیہ کے دانشمندانہ خیالات کو  آج کے دور میں جواز حاصل ہے۔

کوٹلیہ کی حکمت نہ صرف قدیم آثار کے طور پر  ہے بلکہ اس سے موجودہ دور میں بھی رہنمائی حاصل ہورہی ہے۔ مجھے یقین ہے کہ آپ سب نے کوٹلیہ اور اس کے فکری عمل کا مطالعہ کیا ہوگا۔ اس کا فلسفہ، اس کی اقتصادیات، حکمرانی کے لئے  بے مثال ہے،  جس سے ایک ایسے ذہن کی عکاسی ہوتی  ہے جو  طاقتوں کو فطرت میں  لازمی تصور کرتا ہے اور اپنے مقصد کو کبھی نہیں بھولتا۔ طاقت کی تعریف اس کی حدود سے ہوتی ہے۔ جمہوریت کی پرورش طاقت کی حدود کا خیال رکھتے ہوئے کی جاتی ہے۔ اگر آپ کوٹلیہ کے فلسفے کی گہرائی میں جائیں تو آپ کو یہ سب کچھ صرف ایک جوہر یعنی حکمرانی، عوام کی فلاح و بہبود سے ملتا ہے۔ کوٹلیہ نے اعلان کیا ’’بادشاہ کی خوشی اس کے لوگوں کی خوشی میں مضمر ہے‘‘۔

اگر آپ کسی بھی ملک کے جمہوری آئین پر نظر ڈالیں تو آپ اس فلسفہ  کو جمہوری طرز حکمرانی اور جمہوری اقدار کی بنیادی روح اور جوہر پائیں گے۔ یہ عوام پر مبنی فاؤنڈیشن ہمیں یاد دلاتی ہے کہ قانونی حیثیت، حکمرانی کے لیے منتخب ہونے کی وجہ سے نہیں، اقتدار میں  ہونے کی وجہ سے نہیں بلکہ یہ اس وقت ہوتی ہے جب آپ عملدرآمد اور عوامی فلاحی سرگرمیوں کے لیے گہری وابستگی کے ساتھ مشن کے انداز میں جذبے کے ساتھ شامل ہوتے ہیں۔

جمہوریت کی پرورش اس وقت ہوتی ہے جب اظہار خیال اور مکالمہ ایک دوسرے کی تکمیل کرتے ہیں، یہ جمہوریت کو حکمرانی کی کسی بھی دوسری شکل سے ممتاز کرتی ہے اور ہندوستان میں جمہوریت ہمارے آئین کے نافذ ہونے یا ہمیں غیر ملکی حکمرانی سے آزادی حاصل کرنے سے شروع نہیں ہوئی۔ ہم ہزاروں سال سے جذبے کے لحاظ سے ایک جمہوری قوم رہے ہیں اور اس اظہار اور مکالمے، تکمیلی طریقہ کار، اظہار رائے کی آزادی، تنازعات  کو ویدک ثقافت میں اننت واد کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس لیے میں انتہائی پرامید ہوں،  پراعتماد  ہوں کہ ایک ایسی دنیا جس کا میں نے  ذکرکیا ہے بہت منتشر ہے۔ اگر نوجوان ذہن کئی ممالک سے یکجا ہو سکیں، ایک دوسرے کو جان سکیں اور وہ بھی سرزمینِ تہذیب، تہذیب کے گہوارہ، جدت طرازی کی،  جہاں برسوں سے برقرار رہنے والا واحد فکری عمل ہی سب کی فلاح ہے۔

آپ نے اب تک محسوس کیا ہوگا ’اتیتھی دیوو بھو‘ مہمان  ہمارے لیے  بھگوان ہے۔ آپ نے اسے ملک کے کسی بھی حصے میں محسوس کیا ہوگا۔ شکل مختلف ہوگی، طریقہ کار مختلف ہوگا لیکن جذبہ ایک ہی ہوگا۔ اس لیے میں آپ سے التجا کرتا ہوں کہ بھارت کو دیکھیں، یہ کیا تھا، بیچ میں کہیں کھویا ہوا راستہ۔ ایک وقت تھا جب ہندوستان کا  تعاون عالمی معیشت میں ایک تہائی  تھا، ایک وقت تھا جب ہندوستان علم و دانش کی عالمی منزل تھا۔ ہمارے تعلیمی ادارے - نالندہ، تکش شلا کے نام صرف دو ہیں، لیکن تقریباً 1300 سال پہلے نالندہ کو آگ میں جھونک دیا گیا تھا۔ قیمتی کتب خانہ  ختم ہوگیا، لٹیرے آئے، انہوں نے ہماری ثقافت سے بیر کرنے کی کوشش کی، ظالم، وحشیانہ انداز میں لیکن  یہ سر زمین باقی رہی۔

آپ نے حالیہ دہائیوں کو دیکھا، ہم ایک کمزور معیشت تھے جنہیں پانچ کمزور ممالک کا حصہ ہونے کے طور پر شمار یا بدنام کیا جاتا تھا۔ اب ہم چوتھی بڑی عالمی معیشت ہیں جو تیسری معیشت  بننے کی راہ پر گامزن  ہے۔ آپ کو اس وقت ہندوستان کو سمجھنا ہوگا۔ دنیا کی کسی بھی قوم نے گزشتہ دہائی میں اتنی تیزی سے ترقی نہیں کی جتنی ہندوستان نے کی۔ بڑی معیشتوں میں، ہماری ترقی کی رفتار، ہماری اقتصادی ترقی سب سے آگے ہے۔ اس  کی وجہ سے ہندوستان اس وقت دنیا کی سب سے زیادہ خواہش مند قوم میں تبدیل  ہوگیا ہے۔ اور بنیادی طور پر اس طبقہ کی وجہ سے جس کی آپ نمائندگی کرتے ہیں۔  ہندوستان کی آبادی کا تناسب دنیا کے لئے حسد  کا سبب ہے۔ آپ سب دنیا کے مستقبل میں حکمرانی میں ہم سے زیادہ  متعلقہ فریق  ہیں۔ آپ کو دنیا کی وسیع تر خوشحالی کے لیے ترقی کے انجن کو چلانا ہوگا۔ آج آپ اس وقت ایک ایسا ہندوستان  دیکھ رہے ہیں جہاں دیہاتوں میں ترقی کا اثر محسوس ہو رہا ہے۔

تصور کریں کہ گاؤں کے تمام گھرانوں کو کم  سے کم 4 جی انٹرنیٹ ٹیکنالوجی تک رسائی حاصل ہے۔ ایک ایسی قوم کا تصور کریں جو عالمی  سطح پر 50  فیصد سے زیادہ  تکنیکی  طور پرلین دین  کرتی ہے۔ 1.4 ارب  آبادی والے ملک کا تصور کریں جس میں صرف ایک دہائی قبل تمام گھروں میں بجلی  اور پائپ کے ذریعے پانی دستیاب نہیں تھا، بیت الخلا کی سہولت نہیں تھی، گیس کا کنکشن نہیں تھا۔ اب ان کے پاس   یہ سب کچھ ہے۔

اس تبدیلی کی وجہ سے سماج میں  مساوات  پیدا ہوئی  ہے۔ اس تبدیلی سے عدم مساوات ختم ہوگئی  ہے۔ بھارت ایک ترقی کی کہانی ہے جسے دنیا نے سراہا ہے۔ بہت سی قوموں کی طرف سے ان کی تقلید کی جائے ، انہوں نے  اس خواہش کا اظہار کیا ہے۔ عالمی اداروں، عالمی بینک، آئی ایم ایف، ان سبھی نے انسانی ذہانت کی اس بڑی طاقت کو تسلیم کیا ہے۔ اس کی معیشت کی طاقت اور لچک۔ اور یہی وجہ ہے کہ آئی ایم ایف نے ہندوستان کو سرمایہ کاری اور موقعوں کا ایک  عالمی درخشاں  مرکز قرار دیا ہے۔

لڑکے اور لڑکیوں تم اِس سرزمین میں ہو۔ ہمارے وزیر اعظم ایک عظیم بصیرت والے رہنما بڑے پیمانے پر یقین رکھتے ہیں۔ وہ بڑے پیمانے پر تبدیلی پر یقین رکھتے ہیں۔ وہ دنیا کی تبدیلی پر یقین رکھتے ہیں اور ایک دہائی کی حکمرانی کے بعد نتائج نوشتہ دیوار ہیں۔ یہ کئی دہائیوں کے طویل وقفے کے بعد ہوا ہے کہ ہمارے پاس تیسری مدت میں مسلسل ایک وزیر اعظم ہے اور اس سے کافی فرق پڑ رہا ہے۔ وزیر اعظم نریندر مودی  کا کہنا ہے کہ’’جمہوریت ہمارے ڈی این اے میں ہے۔‘‘

ہمارے ڈی این اے میں کیوں؟ کیونکہ قدیم ویدک سبھاؤں اور سمیتیوں سے لے کر ہمارے عصری انتخابی نظام تک۔ لڑکے اور لڑکیوں اس پرغور کرو۔ یہ دنیا کا واحد ملک ہے ،جس نے آئینی طور پر گاؤں کی سطح پر، ضلع کی سطح پر، ریاستی سطح پر، قومی سطح پر جمہوری نظام کا تعین کیا ہے۔

یہ ہمارے ملک میں تقریباً ساڑھے تین دہائیاں پہلے نافذ کیا گیا تھا۔ ہم نے ابتدا میں انتخابی نظام، پارلیمنٹ اور ریاستی مقننہ کے لیے جمہوری عمل سے آغاز کیا تھا، لیکن اب یہ پھیل چکا ہے اور یہ سب کچھ آئینی طور پر طے شدہ ہے۔ ایک مستحکم، مضبوط آئینی طریقہ کار کو گاؤں کی سطح پر، تعلقہ کی سطح پر، ضلع کی سطح پر حکمرانی کو یقینی بنانا ہے۔ مجھے کچھ اعدادوشمار بتانے دیں، جو میری بات کو مضبوط کریں گے۔ ہمارا انتخابی عمل پیمانہ اور شمولیت کے کمال کے طور پرقائم ہے۔

رجسٹرڈ ووٹرز کی تعداد 990 ملین ہے۔ ہم ایک ارب تک پہنچ جائیں گے اور 2024 کے آخری الیکشن میں 642 ملین لوگوں نے ووٹ ڈالے۔ یہ ریاستہائے متحدہ کی آبادی کے حجم سے دوگنا ہے۔ عالمی سطح پر جمہوری عمل میں شرکت کا زوال پذیر رجحان ہے، لیکن ہندوستان اس رجحان کو شکست دے رہا ہے۔ ہندوستان میں شراکتی جمہوریت پھل پھول رہی ہے اور ٹرن آؤٹ بڑھ رہا ہے۔ فی الحال یہ 65 فیصد کے قریب ہے۔ صنفی مساوات کے لیے ہماری وابستگی اب آئینی طور پر مرتب ہو چکی ہے۔ مقننہ اور پارلیمنٹ میں خواتین کا ریزرویشن اب ایک تہائی کی حد تک ہے۔ یہ خواتین کو بااختیار بنانے کا ایک پہلو ہے۔

خواتین کی شرکت کے منصفانہ حصہ کے بغیر انسانیت یکساں طور پر ترقی نہیں کر سکتی، لیکن جو چیز آپ کو خاص طور پر سیکھنے کی ضرورت ہے وہ یہ ہے کہ لوک سبھا اور ریاستی مقننہ میں ایک تہائی کی حد تک ریزرویشن اوپر کی حد نہیں ہے۔ دوسری دوتہائی زمرےمیں خواتین حصہ لے سکتی ہیں۔ تو ان کی تعداد دو تہائی سے زیادہ ہوگی، ایک تہائی سے زیادہ، لیکن اس ریزرویشن کی ایک نمایاں خصوصیت یہ ہے کہ یہ افقی اور عمودی ہے۔ پسماندہ طبقات، درج فہرست ذات، درج فہرست قبائل،انہیں اپنے آپ میں ریزرویشن ہوگا، لیکن اس زمرے میں خواتین کے لیے بھی ریزرویشن ہوگا۔

تو لڑکوں اور لڑکیوں، یہ عہد ساز ترقی ہے۔ یہ کھیل بدلنے والا ہوگا اور اس سے اس ملک پر اس طرح اثر پڑے گا کہ ہم وشو گرو کے طور پر اپنی ماضی کی عظمت کو دوبارہ حاصل کریں گے۔ ہندوستان صرف امکانات والا ملک نہیں ہے۔ یہ عروج پر گامزن ایک ملک ہے۔ عروج نہ رکنے والا ہے۔ عروج بڑھتا جا رہا ہے۔ 2047 میں جب ہم اپنی آزادی کی سو سال مکمل کریں گے ،تو ہندوستان کو ایک ترقی یافتہ ملک بنانا کوئی خواب نہیں ہے۔

یہ ہماری منزل ہے۔ ملک میں ہر کسی کواعتماد ہے کہ ہم اسے پہلے نہیں تو 2047 میں حاصل کر لیں گے۔ یہ سب کرتے ہوئے ہمارے وزیر اعظم نے عملی کوٹلیائی فلسفے کی مثال پیش کی ہے۔ کوٹلیہ کا فکری عمل گورننس میں ایک رسالہ ہے، جو گورننس کے ہر پہلو کے لیے ورچول طور پر انسائیکلوپیڈیک ہے، ریاستی دستکاری، سلامتی، بادشاہ کا کردار، اب منتخب ہونے والوں کے لیے۔ ہماری کثیر قطبی دنیا میں، ہم تحالف بدل رہے ہیں۔ آپ مجھ سے زیادہ جانتے ہیں۔ ہمارے پاس ایک تصور تھا، فلائی بائی نائٹ کا تصور۔تحالف کے ساتھ بھی ایسا ہی دیکھا جا سکتا ہے، لیکن کوٹلیہ نے تب تصور کیا کہ یہ ہماری تبدیلی ہوگی۔

میں کوٹلیہ کا حوالہ دیتا ہوں کہ’’پڑوسی ریاست دشمن ہے اور دشمن کا دشمن دوست ہے۔‘‘ ہندوستان سے بہتر کون سا ملک اسے جانتا ہے۔ ہم ہمیشہ عالمی امن، عالمی اخوت، عالمی بہبود پر یقین رکھتے ہیں اور اسی لیے میں نے کہا کہ جی20 کے لیے ہمارا نصب العین 100فیصد عکاسی کرتا ہے۔ ہمیں نتائج کے اعتباد سے آگے بڑھنا چاہیے۔ عزت کی زندگی گزارنے، غربت سے نکلنے کے لیے کتنے لوگوں کا ہاتھ پکڑا گیا ہے اور اس کا فیصلہ بعض اشاریوں سے ہوتا ہے۔ یہ تعداد 248 ملین ہے۔ یہ ایک کثیر الجہتی حکمت عملی کے ذریعے کیا گیا ہے۔ ان کی دستگیری کی گئی ہے اور وہ باہر نکل آئے ہیں۔ تعداد بڑھتی رہے گی۔ میں زیادہ وقت نہیں لینا چاہتا، لیکن آپ کو اشارہ کرتا ہوں کہ شاید آپ کی اوسط عمر کتنی ہے؟تقریباً 28۔ میں ایسا اس لیے کہتا ہوں کہ یہ ہمارے ڈیموگرافک ڈیویڈنڈ کی اوسط عمر ہے۔ یہ ہمیں ہماری منزل تک لے جائے گی۔

میں آپ کو ایک مثال دے کر اپنی بات ختم کروں گا کہ کس طرح وزیر اعظم مودی نے چانکیہ کوٹلیہ کی پیروی کی۔ جب دنیا کو کووڈ کی شکل میں ایک غیر امتیازی چیلنج کا سامنا کرنا پڑا تو  140کروڑ لوگوں کے ملک کے لیے یہ چیلنج بہت بڑا تھا، اور نریندر مودی نے  اسے کیا۔ ان کا پہلا قدم لوگوں کا کرفیو تھا۔ لوگ حیران رہ گئے۔ ہندوستانی وزیراعظم عوام کے کرفیو کی بات کیوں سوچ رہے ہیں؟یہ ریاست کی طرف سے نہیں تھا اور نا ہی  انتظامیہ نے اسے  نافذ کیا تھا۔ انہوں نے عوام سے اپیل کی۔

کوئی بھی شخص سڑک پر نہیں تھا۔  تقریباً 10فیصد عمل آوری  تھی۔ اس سے لوگوں کی حوصلہ افزائی ہوئی۔ اس سے ایک ایسی قیادت کو تقویت ملی جس کے پاس وژن تھا۔  اور ایک ایسے وقت میں جب کوئی ویکسین بھی نہیں تھی  کووڈ سے لڑنے کا عزم، کوئی فوری حل نظر میں نہیں آرہاتھا۔

لڑکے اور لڑکیوں ،  میں جانتا ہوں کیوں کہ میں تب مغربی بنگال کا گورنر تھا۔ میں اس مسئلے کو دیکھ رہا تھا جو ہم پر نظر رکھے ہوئے تھا۔ مجھے خوشی ہے کہ  مججے کولکاتا شہر  دیکھنے کا موقع ملا لوگوں کی طرف سے کرفیو 100 فیصد رہا، لیکن وزیر اعظم کا  بنیادی جذبہ یہ تھا کہ یہ لوگوں کے لیے ہے۔ یہ عوام کے فائدے کے لیے ہے۔ کیا اس سے بڑھ کر مسئلے کے بارے میں آگاہی ہو سکتی ہے؟ بصیرت افروز وزیر اعظم کے اس قدم نے مسئلے کےبارے میں سب کو بڑے پیمانے پر روشناس کرایا۔دوسری بات یہ کہ  موم بتیاں روشن کی گئیں، میں نے بطور گورنر یہ کیا اور یہ امید کی علامت تھی کہ  کووڈ کا اندھیرا ہوسکتا  تھا، لیکن اس  اندھیرے سے باہر نکلیں گے۔ ہمارے ہاں ہندوستان روایت ہے کہ جب بچہ پیدا ہوتا ہے تو کچھ خوشی کا جھوٹ بولا جاتا ہے، آپ موم بتی کیسے جلاتے ہیں؟ گاؤں والوں کو کیسے پتہ چلے گا؟ تو جس گھر میں نومولود کی آمد سے عزت ہوتی ہے، وہ تھالی، دھات کی پلیٹ لے کر یہ کام کرتے ہیں، ہم نے بھی ایسا ہی کیا۔ اس وقت کچھ لوگوں کو وزیر اعظم کی بنیادی سوچ  سمجھ میں نہیں آئی۔ ماضی میں وہ جانتے ہیں کہ اس شخص میں کوٹلیہ موجود ہے وہ موجود ہ چانکیہ تھا۔ معیشت کے بارے میں بھی ایسا ہی ہے۔ اس ملک کی معیشت سطح مرتفع کی طرح بلند ہوئی ہے۔ اس نے محسوس کیا، جیسا کہ کوٹلیہ نے ارتھ شاستر میں  کہا تھا ، اگر آخری شخص تک فوائد نہیں پہنچتے ہیں تو معیشت تیزی سے آگے نہیں بڑھ سکتی۔

ذرا تصور کریں، اور میں آپ سب سے درخواست کروں گا کہ مدرا لون کے اثرات کا مطالعہ کریں۔ اس نے کس طرح 50 فیصد فائدہ اٹھانے والوں کو جو کہ خواتین ہیں کو کاروباریوں میں تبدیل کیا ہے۔اور یہ کس طرح  خواتین اور دوسروں کی خود اقتصادی آزادی کا باعث بنا ہے۔ مجھے آپ کے درمیان آکر بے حد خوشی ہوئی ہے کیونکہ آپ دنیا کا فکری سرمایہ ہیں۔ یہ ہم آہنگی کسی ایک قوم، ایک نسل، ایک ذات، ایک مسلک، ایک مذہب کی فلاح و بہبود سے نہیں ہے۔ اس کا مطلب ’وسودھیو کٹمبکم‘ کی حقیقی روح میں ہے، دنیا ایک خاندان ہے۔ ہم پوری دنیا کی فلاح و بہبود کے خواہاں ہیں۔

کوٹلیہ کا ایک بڑا زور تھا۔ جمہوریت کو شراکت دار ہونا چاہیے۔ ترقی کو یکساں طور پر شراکت دارانہ ہونا چاہیے۔ انہوں نے قومی بہبود کے لیے کردار ادا کرنے والے افراد پر بہت زور دیا۔ ایک قوم کی تعریف شائستگی، نظم و ضبط سے کی جاتی ہے جو انفرادی نوعیت کا ہو۔ اسی طرح، میں کوٹلیہ کا حوالہ دیتا ہوں ’’جس طرح اکیلا ایک پہیہ بیل  گاڑی کو نہیں چلاتا‘‘وہ دن بیل گاڑیوں کے تھے نہ کہ آٹو موبائل کے۔

نظم و نسق اکیلے نہیں ہو سکتا۔ اس قوم کے پاس ایک ایسی انتظامیہ ہے جو اختراعی ہے۔ ملک میں ہمارے پاس کچھ اضلاع تھے جو پیچھے رہ گئے۔ بیوروکریٹس نے ان علاقوں میں قدم نہیں رکھا۔ وزیر اعظم مودی نے ان اضلاع کے لیے ایک نام بنایا۔ ’آرزو مند  اضلاع‘ اور اب وہ 'آرزو مند اضلاع' ترقی میں رہنما اضلاع بن گئے ہیں۔

وزیر اعظم مودی نے یقینی طور پر سوچا کہ لوگ میٹرو میں جا رہے ہیں۔ ٹائر 2، ٹائر 3 شہروں کو بھی معاشی سرگرمیوں کا مرکز ہونا چاہیے۔ انہوں نے اسمارٹ شہروں کا طریقہ کار وضع کیا۔ اسمارٹ سٹیز انفراسٹرکچر یا خوبصورتی کے تناظر میں نہیں تھے۔ یہ اس تناظر میں تھا کہ کاروباریوں کے لیے، طلبہ کے لیے سہولیات دستیاب ہوں تاکہ انہیں  میٹرو میں نہ جانا پڑے۔

ایک وقت تھا جب اس ملک میں سیکورٹی کے مقاصد کے لیے ہم سرحد پر اپنے گاؤں کو آخری گاؤں کہتے تھے۔ انہوں نے اسے بدل دیا۔ انہوں  نے اسے پہلے گاؤں میں بدل دیا، ایک متحرک گاؤں۔ تو لڑکوں اور لڑکیوں، جب آپ یہاں ہوں تو اپنے وقت سے زیادہ سے زیادہ فائدہ اٹھائیں اور مجھے یقین ہے کہ آپ اچھی یادیں اپنے ساتھ رکھیں گے۔ ان روابط نشوونما کریں  جو آپ یہاں پیدا کرتے ہیں ی۔ یہ روابط  آپ کی ساری زندگی مدد کریں گے، مجھ پر بھروسہ کریں۔ کیا آپ کے پاس اپنے ساتھیوں کی سابق طلباء کی ثقافت ہے؟ اس کو تیار کریں۔ مجھے اس گفتگو کا حصہ بننے پر  کافی فخر ہے۔ میں تین باتیں کہوں گا اور نتیجہ اخذ کروں گا۔ ایک - یہ جی20 میں پہلی بار ہوا ہے کہ ، ہندوستان نے افریقی یونین کو جی20 کا رکن بنانے کی پہل کی ہے۔ یہ پہلی بار ہوا ہے کہ وزیر اعظم مودی نے گلوبل ساؤتھ کے اجماع  کو بین الاقوامی ریڈار پر لانے کی پہل کی۔ اور آخر میں، جب آپ کووڈ سے لڑ رہے تھے، اس ملک نے 100دوسرے ممالک کی کووڈویکسین کے ساتھ مدد کی۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ش ح۔ا س ۔ ا ک۔  ش م ۔ن م۔ ن ع۔ م ذ۔

U-679

(Release ID: 2127792)