ہمارے آئین ساز ہمارے تئیں خیرخواہ  لوگ تھے، جو حب الوطنی سے لبریز اور آزادی حاصل کرنے کے خواہشمند تھے۔ ان کے ذہن میں ایک خواب تھا کہ جب ہندوستان غلامی کی زنجیریں توڑ ے تو آزاد ہندوستان کو ایسا آئین ملنا چاہیے جو ہر ایک کی خواہشات کو پورا کرے۔

تقریباً تین سال یعنی 2 سال، 11 ماہ اور کچھ دن انہوں نے آئین ساز اسمبلی میں تقویٰ  اور لگن کے ساتھ کام کیا اور 18 میٹنگیں کیں۔ تین سال سے بھی کم عرصے میں، وہ 18 سیشنوں میں ملے۔ ان کے سامنے بڑے چیلنجز اور متنازعہ سوالات تھے۔ ان کا سامنا کچھ انتہائی تفرقہ انگیز اور متنازعہ مسائل سے ہوا۔ ان کا حل آسان نہیں تھا، لیکن وہ حب الوطنی سے لبریز لوگ تھے۔

کبھی تصادم کے بارے میں نہیں سوچا، ہم آہنگی کا راستہ اختیار کیا، مکالمے کا راستہ اور ہندوستانی ثقافت کا بنیادی اصول ہے ’انفینٹی‘ – ایک دوسرے کو سنو اور سمجھو۔ اس میں غیر متزلزل یقین نہ رکھو کہ تمہارا خیال ہی صحیح ہے، کسی اور کا خیال بھی درست ہو سکتا ہے۔

انہوں نے تمام متنازعہ مسائل کو بات چیت، بحث ومباحثہ اور غور و خوض کے ذریعے حل کیا… انہوں نے ہمارے سامنے ایک مثال قائم کی کہ ایک شاندار آئین دیتے ہوئے انہوں نے کبھی بھی آئین ساز اسمبلی کی بے حرمتی نہیں کی۔ جمہوری نظام کے وقار کو کبھی گرنے نہیں دیا۔ کبھی کوئی خلل نہیں پڑا، شائستگی برقرار رکھی گئی۔ کوئی نعرہ بازی نہیں ہوئی، بائیکاٹ نہیں ہوا۔ انہوں نے اپنے مذہب، قومی مذہب سے کبھی انحراف نہیں کیا۔ دستور ساز اسمبلی کے مباحثوں کو سوچ سمجھ کر بحثیں، بہترین غور و فکر، بامعنی مکالمے اور بہت اعلیٰ معیار کے ساتھ نشان زد کیا گیا۔ کوئی مداخلت، خلل، ہنگامہ، نعرہ بازی، پلے کارڈز کی نمائش یا بائیکاٹ نہیں کیا گیا۔

آج کا منظر دیکھتا ہوں تو میرے ذہن میں فکر پیدا ہوتی ہے۔ آپ اور ہم سب کو سوچنے اور محاسبہ کی ضرورت ہے۔ ہم جمہوری نظام کے سب سے بڑے مندروں کو اس انداز میں گرانے کا سوچ بھی کیسے سکتے ہیں؟

مجھے یقین ہے کہ جب ایسی مہم چلائی جائے گی تو ہر شہری کے ذہن میں ایک احساس پیدا ہوگا۔ جب میں اپنے نمائندے کو اسمبلی، قانون ساز کونسل یا لوک سبھا-راجیہ سبھا میں بھیجتا ہوں تو میرے ذہن میں ایک خیال آتا ہے، اسے ووٹ دیتے ہوئے، کہ وہ آئین بنانے والوں کی روح کو ٹھیس نہیں پہنچائے گا، وہ ملک کے مفاد میں سوچے گا، سیاست سے اوپر اٹھے گا، ذاتی مفاد کو ایک طرف رکھے گا اور اپنی بنیادی ذمہ داری سے کبھی انحراف نہیں کرے گا۔

آج آپ کو اور ہم سب کو سوچنے کی ضرورت ہے۔ ہمیں اپنے نمائندوں کا اندازہ لگانا چاہیے اور ان سے سوال کرنا چاہیے کہ ایوان کے وقار پر کیوں سمجھوتہ کیا جا رہا ہے؟ ہم جمہوریت کے مندروں کی توہین کیوں کریں؟ وہ تو بحث و مباحثہ کے لیے خوشحال جگہ ہونی چاہیے۔ آخر کار ہر مسئلے کا حل بات چیت سے ہی نکلتا ہے۔

میرے سامنے ایک اور بڑا چیلنج ہے۔ اگر ہمارے ایوان اور ہماری اسمبلیاں ٹھیک نہیں چلیں گی تو لوگوں کے پاس کوئی راستہ نہیں ہے کہ مسائل کا حل کہاں ہو۔

یہاں، میری سب سے اپیل ہے۔ عوامی نمائندوں سے خصوصی درخواست ہے کہ وہ آئین کی بنیادی روح کا احترام کریں، اپنے فرائض دیانتداری سے ادا کریں، آئین کو سربلند رکھیں، قوم پرستی کو اپنا مذہب سمجھیں اور ہندوستانیت کو اپنی شناخت بنائیں۔ میں آپ کو دو باتیں خاص طور پر بتانا چاہتا ہوں۔ یوم آئین منانے کا فیصلہ کیا گیا۔ یہ فیصلہ تقریباً دس سال پہلے لیا گیا تھا۔ تاکہ ہمیں یاد رہے کہ ہمارے جوانوں اور نوجوان لڑکیوں کو آزادی آسانی سے نہیں ملی۔

لوگوں نے ہمیں آزادی دلانے کے لیے اپنی عظیم قربانیاں دیں۔ یوم آئین 2015 سے ہر سال 26 نومبر کو منایا جاتا ہے۔ یہ ہمیں اپنے بنیادی حقوق اور اپنے جمہوری نظام کے بارے میں آگاہی کی یاد دلاتا ہے - جہاں انتخابات ہوتے ہیں، جہاں شہری کو ووٹ دینے کا حق حاصل ہوتا ہے، اس کا ووٹ موثر ہوتا ہے اور وہی ووٹ حکمرانی کا فیصلہ کرتا ہے - اور یہ اس لیے بھی اہم ہے کہ ایک دور تھا - ہندوستانی جمہوریت کا سیاہ ترین دور - ہندوستانی جمہوریت کا سیاہ ترین باب، 25 جون 1975 کو ملک میں آدھی رات کے وقت ایمرجنسی لگا دیا۔ اس وقت کی وزیر اعظم محترمہ اندرا گاندھی نے خود کو اقتدار میں رکھنے، اقتدار سے دستبردار نہ ہونے اور عدالتی حکم کا احترام نہ کرنے کے لیے ایمرجنسی نافذ کی۔ ان کے آمرانہ رجحانات کھل کر سامنے آئے۔ لاکھوں لوگوں کو جیلوں میں ڈالا گیا۔

آج کے نوجوان مرد و زن نہیں جانتے۔ جن لوگوں نے بعد میں ملک کی قیادت کی ان کو عقوبت خانوں میں ڈال دیا گیا۔

جمہوری نظام میں آمریت کی کوئی جگہ نہیں۔ صرف ایک منتخب حکومت ہی حکومت کر سکتی ہے اور انتخابات کا تقدس برقرار رکھنا ہماری سب سے بڑی ضرورت ہے۔

جب یہ سیاہ باب شروع ہوا تو بنیادی حقوق کے لیے عدلیہ کے دروازے بند کر دیے گئے۔ ملک کی نو ہائی کورٹس - ملک کی نو ہائی کورٹس نے ایک آواز میں کہا - ایمرجنسی کے دوران بنیادی حقوق پر قدغن نہیں لگائی جا سکتی۔ نو ریاستوں میں نو ہائی کورٹس کا فیصلہ تھا کہ اگر ایمرجنسی لگائی جائے تب بھی آئین کے تحت دیئے گئے بنیادی حقوق سے دستبردار نہیں ہو سکتا اور گرفتار ہونے والے شخص کو عدالت میں پناہ لینے کا حق حاصل ہے۔ لیکن وہ تاریک باب… ایمرجنسی… اس کے ساتھ ہی اس کا سیاہ سایہ ہندوستان کی اعلیٰ ترین عدالت یعنی سپریم کورٹ پر بھی پڑا۔ سپریم کورٹ نے نو ہائی کورٹس کے فیصلے کو کالعدم قرار دے دیا،کہ ایمرجنسی کے دوران کسی کو عدالت سے رجوع کرنے کا بھی حق نہیں ہے۔

اور یہاں تک کہا گیا کہ حکومت فیصلہ کرے گی کہ ایمرجنسی کب تک جاری رہے گی۔ آمریت کا راج اپنے عروج پر تھا۔

میں نے راجیہ سبھا میں کہا تھا کہ جس آئین پر بابا صاحب امبیڈکر نے دستخط کیے ہیں، راجندر پرساد جی نے دستخط کیے ہیں، دستور ساز اسمبلی کے سنیاسی ممبران نے دستخط کیے ہیں، وہی اصلی آئین ہے اور اس آئین میں 22 فلمیں ہیں- ستیہ میوا جیتے، ہڑپہ اور موہنجوداڑو کی مہر بیل کی ہے۔ بنیادی حقوق کے حصے میں ایک فلسفہ دیا گیا ہے – دھرم کی جیت، ادھرم کی ہار اور اشارہ رامائن سے آیا ہے – ماں سیتا، بھگوان رام، لکشمن کے ساتھ، ادھرم کو شکست دے کر، دھرم کی روشنی لے کر ایودھیا آ رہے ہیں۔ اس کا تذکرہ اوپر بنیادی حقوق کے باب میں ہو چکا ہے۔ حکمرانی کے ہدایتی اصولوں میں بھگوان شری کرشن شامل ہیں، جو کروکشیتر میدان جنگ میں ارجن کو اپنی تعلیمات دے رہے ہیں۔ اسی طرح جب انتخابات کی بات آتی ہے تو آئین بنانے والوں کی سوچ اپنے عروج پر پہنچ جاتی ہے۔ الیکشن کا مطلب ہے مضبوط گورننس، شفاف گورننس۔ اس حصے میں چھترپتی مہاراج شیواجی کی تصویر ہے۔ چھترپتی مہاراج شیواجی، میں نے ایوان میں چیئرمین کی حیثیت سے کہا تھا کہ ہمارا آئین وہی آئین ہے جس میں یہ فلمیں ہوں گی، کیونکہ یہ 5000 سال کے ثقافتی ورثے کی عکاسی کرتی ہیں اور ہمیں ہماری ثقافت اور آئین کو تبدیل کرنے کے حق سے روشناس کراتی ہیں، میں سختی سے کہتا ہوں، یہ صرف ہندوستانی پارلیمنٹ کے ساتھ ہے اور بعض حالات میں پارلیمنٹ کے ساتھ ساتھ پارلیمنٹ بھی۔ اس کی بنیادی وجہ، بنیادی بنیاد یہ ہے کہ عوام کے فیصلے، عوام کی نیت، انتخابات کے ذریعے ظاہر ہوتی ہے۔ لوک سبھا، راجیہ سبھا اور قانون ساز اسمبلیوں کے علاوہ کسی اور ادارے کو، کسی بھی ادارے کو آئین میں تبدیلی کرنے کا حق نہیں ہے۔ عدلیہ کو بھی آئین میں تبدیلی کا حق نہیں ہے۔ آئین بنانے والوں نے عدلیہ کو یہ حق نہیں دیا کہ وہ آئین میں کوئی تبدیلی کرے یا پارلیمنٹ کی طرف سے آئین میں کی گئی کسی بھی تبدیلی پر اپنا فیصلہ دے سکے۔ آئین بنانے والوں نے ہمیں جو آئین دیا ہے اس میں انہوں نے عدلیہ کو صرف ایک حق دیا ہے کہ اگر کبھی تشریح کی ضرورت ہو، جہاں ابہام ہو، الفاظ میں کوئی ہیرا پھیری ہو تو عدالت اس پر اپنی رائے دے سکتی ہے۔

آئین کی طرف سے سپریم کورٹ کو صرف آئین کی تشریح کا اختیار دیا گیا ہے اور جب یہ اختیار دیا گیا تو سپریم کورٹ میں ممبران کی تعداد 8 تھی اور آئین ہند کی دفعہ 145 میں یہ اختیار 5 ججوں کو دیا گیا، یعنی آٹھ میں سے پانچ۔ اور یہ حق آئین کی تشریح کا دیا گیا۔ تشریح اس وقت ہوتی ہے جب کوئی چیز قابل وضاحت ہو۔ لیکن کچھ بھی شامل نہیں کیا جا سکتا، نہ بدلا جا سکتا ہے، نہ ہی دوبارہ تشریح کی جا سکتی ہے اور نہ ہی تشریح کے ذریعے وضاحت کی جا سکتی ہے۔

اور یہ ہدایت راجیہ سبھا نے دی ہے کہ ہندوستان کے ہر شہری کو وہی آئین سمجھنا چاہئے جو آئین بنانے والوں نے دیا ہے – ان چلتی تصویروں کے ساتھ۔ میں آپ سے درخواست کروں گا کہ اس میں صرف وہی کچھ شامل کریں جو ہندوستانی پارلیمنٹ سے نکلا ہے اور جس پر محترم صدر نے دستخط کیے ہیں۔ ملک ایک بڑے بحران کا شکار ہے۔ آئین ہمیں جمہوری نظام دیتا ہے۔ چیلنجز کے باوجود ہمارے ملک میں جمہوریت پروان چڑھ رہی ہے لیکن کچھ حالیہ پیش رفت سامنے آئی ہے جس سے سنگین خدشات پیدا ہوتے ہیں۔ پیسے کی طاقت کا استعمال، باہر سے پیسہ حاصل کرنا، جمہوری نظام کی بے حرمتی کرنا، عوام کی رائے کے بجائے اپنی مرضی کے مطابق فیصلے کروانا، یعنی اپنی پسند کے شخص کو الیکشن جیتنے کے لیے لانا، یہ بہت خطرناک کھیل ہے۔ یہ جمہوری روح اور جمہوریت کی روح پر حملہ ہے، جسے کسی بھی طرح برداشت نہیں کیا جا سکتا اور اسی لیے میں شری سرسوتی بھون ایجوکیشنل انسٹی ٹیوٹ کے ذریعے شروع کی گئی آئین بیداری مہم کو اسٹریٹجک اہمیت سے جوڑتا ہوں۔

یہ ہر ہندوستانی کا فرض ہے کہ وہ قوم پرستی سے لبریز ہو، ہندوستانیت کو اپنی شناخت بنائے اور جہاں بھی قوم پرستی کو چیلنج ہو اسے اپنا سب سے بڑا مذہب سمجھیں۔ سیاست سے بالاتر ہو کر ذاتی مفادات کو قربان کر کے اپنا فرض نبھائیں ۔

*****

 

U.No:7475

ش ح۔ح ن۔س ا

(Release ID: 2105635) Visitor Counter : 6